《人间失格》读后感15篇.doc

| 2024-01-02| 0

读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的《人间失格》读后感,仅供参考人间失格读书感悟,欢迎大家阅读。《人间失格》读后感1人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命,正是肯定的绝望。你从绝望的城市走到绝望的村庄,以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。在人类的所谓游戏与消遣底下,甚至都隐藏着一种凝固的、不知又不觉的绝望。两者中都没有娱乐可言,因为工作之后才能娱乐。可是不做绝望的事,才是智慧的一种表征。这是梭罗远离都市的喧嚣,在瓦尔登湖畔结庐而居,对生活深入思考后得出的结论。他认为生活的真相是绝望,大多数人知道却视而不见,甚至想办法自欺欺人的否认这个真相,游戏和消遣就是人们自欺的手段。本质上来讲,每个人都是孤独的,就像是一个个浮在大海上的小岛,孤独而寂寞。远古的时候,我们祖先每天进行两三个小时的采集、狩猎的工作后,就可以满足生活所需,其余的时间无所事事。想必他们是因为孤单,才会不断的找更多的事情做,企图填满生活的空隙。就像那位禅师,给杯子依次装满石子、沙子和水,不断问青年是否装满,生活也是这样,永远有无法填满的间隙,人类的努力注定是徒劳。

于是人类发展出了一种特殊的能力——对无能为力的事情视而不见,仿佛这样它就不存在了。大多数人对此心知肚明,却彼此心照不宣,谁要是捅破那层窗户纸,谁就成为众矢之的。但总会有人站出来指出皇帝的新衣,梭罗是那个勇敢的小孩,太宰治也是。《人间失格》是太宰治的代表作,作者借由阿叶之口巧妙的说出的自己的身世,以及苦闷的思想。作者在书中着重的描述了自己的精神世界,那是一种混乱、黑暗、绝望的精神活动,在对自我的一次又一次否定之后,阿叶越陷越深,胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,最后对人类失去信心。作者陷于这种绝望的情绪中不能自拔,以至于完成本书后蹈海自杀。虽然书中的主角是个胆小鬼,但太宰治还是用生命将人类生活中暗流涌动的绝望揭露出来。讽刺的是,哪怕最后阿叶自绝于人类,老板娘依然认为他是"神一般的好孩子"。因为阿叶对待别人永远是顺从,假装和别人一起无视这种绝望,人们非常相信他是同一类人。但是也有看穿他的人,将他送进了精神病院,因为他说出了真相。就连同为作家三岛由纪夫,也非常讨厌太宰治。他的讨厌在于太宰治写出了他感知但未写出的真相,就像照镜子,发现镜中的自己提前知道了没穿衣服这个真相。《人间失格》读后感2《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。

上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。”这样的解释在我看来过于苍白无力。想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不会,就只会怪自己没有带伞。”男主人公很明显被暴雨浇透了。卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西,因为他能看到与别人看到的不一样的东西和更多的东西;归根究底,他在一生都是个死者,但却是真正的幸存者。”看过这样悲伤的言语,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活《人间失格》读后感3所谓的精神病患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

一直不喜欢看日本作家的书,我觉得几乎所有的日本书籍都是我不愿踏足之处,如果细细来品,可能也是有有趣的不那么无聊的文字,但问题就在于他连我想拿起他的欲望都没有,自然也就没了下文。就是这样一个极度不爱日文的我,刚读了太宰治的《人间失格》前三页就被深深吸引了,准确的来说是被震撼到!被叶藏的性格震撼到!被他的结局震撼到!世上有很多东西是矛盾的,比如乐观的悲观主义者,又比如大庭叶藏的性格——懦弱的骄傲。对于现实,他很大程度上在选择逃避,这是他的懦弱;关乎自身的他拒绝一切妥协,这是他的骄傲。殊不知,骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价!生逢乱世有生逢乱世的疼,身处太平年间有身处太平年间的痛,叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说,我也无从知晓,仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”,为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点,尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人,掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以,一世谈何容易!难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物,女春,自杀……身体由此日渐消瘦,意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧,最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

每个来到这个世界的人都不会如我们所期望的那样轻轻松松舒舒服服人间失格读书感悟,我们都在负重前行,没有谁能很大程度上的好过于谁,别自己难为自己,适当的揭露世界的缺点,适当的包容自己的缺点,别太过极端。极端的骄傲,极端的自卑……终会酿成大祸。爱我所爱,行我所行,无问西东。《人间失格》读后感日,我读完了《人间失格》。这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称,诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三篇手札与照片对应,则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸,最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。作者太宰治以纤细的文笔,书写对人生的哀叹与嘲弄。无奈与讽刺,愤懑与惆怅,阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎,表现了战后日本人“精神”与“感官世界”双重萎靡的杰作。叶藏通过同学竹一,获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评,从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情,也被这个社会所夺走了。

当失去一切希望时,魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。《人间失格》不是在描述一个悲伤的故事,它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶,自私自利,好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受:我为什么要活着?来到这个世界我能做什么?《人间失格》问的就类似这样的问题,但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路,逃避残酷的现实与自身的力量不足,须知存在就是合理,倘若不能轰轰烈烈地干一番失业,也可以堂堂正正做一个普通人。 在太宰治的心中,叶藏并没有失去做人的资格,而是没有浑浑噩噩做 人的资格。他的身上难得有着善良与真诚,却无法得到救赎。人性的光辉 终究没有照亮当时的社会,反而被无尽的黑暗所吞噬…… 最后的这句话,送给所有人,包括我自己:“愈是敏感、愈是胆怯,愈 会企盼暴风雨降临得更加猛烈。” 《人间失格》读后感5 我太感性,近段时间偏于忧虑,应该是看了太宰治的书《人间失格》 引起的。人啊,还是要多接触积极乐观的东西,不然就会陷入负能的情绪。 不过,有点必须纠正,当第二次、第三次重温人间失格时,我却断然撕掉 了它负能的标签,重新认识了作者想要表达的思想。

太宰治本人经历诸多磨难,先后多次自杀,最终也以自杀结束了他 39 岁的生命。他的作品一直都是穿透灵魂,表达自己内心对真实、信任、爱、 自由的艰难追求,无奈现实中人性总是经不起考验、世事也赖不住考究, 最终他惨败于自己的内心结论,选择了颓废跟灭亡。他的作品不是倡导大 家集体抑郁,对社会、对人性绝望,恰恰相反,他希望大众都不要放弃自 我的救赎,要为了活着一场好好生活。以下这段话就是力证。 “不要抗拒改变,这是这个世界上唯一不变的事情,就是所有的事情都 在反复的变,反复的过程很容易让人变得低落和沮丧,然而你再低落和沮 丧,人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着,就像是站在一台你没 办法控制的跑步机上,时间、速度都不是你所能控制的,那我就选择跑的 更从容一点,尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动,所以我很讨 厌„抗拒‟这个词,很消极、很脆弱、很被动,如果我不能改变世界,好歹让 我改变自己,遵从自己的选择。”人活着,比动物多了智慧,也多了忧虑。 生而为人,就该承受为人的一切。作者在极力劝告大家,也是在告诫他自 己,他没能成功,但他对灵魂的敲打、拷问,都是在帮助更多的人正面审 视自己的灵魂,找到生活的动力,发现生活的美好。

一定程度上,我更希望人不要太敏感、太聪慧,像作者这种小时候就 能看穿一些世事,明白一些动机,并非好事。愚钝点、糊涂点,每天为着 那洒下的阳光、清脆的鸟语、荡漾的水面放空下,甚至陶醉下,就好了。 日子简简单单,人际关系平平常常,享受当下就好。 《人间失格》读后感6 人间失格,即丧失为人的资格。作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭 遇,巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中,并且借此提出身为人真切 的痛苦问题人间失格读书感悟,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。 如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择 这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节 揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。 在作者看来,自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物, 虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那 样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎 合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人, 只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人 间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎 来破灭的理想主义。

读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉 花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让 他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他 的纯粹致疾生亡。他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一 点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对 方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻蔑却又 彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的 看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道, 一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。没有人会 将胸膛剖开,将躯体内的阴暗秘密全数交予他人,只是为了一生中那个短 短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖,略微带些自弃意味的选择轻信。 叶藏不愿意轻信,脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。面对阴暗、 扭曲、脆弱,固执的呆在自己的领域里。这可能就是作者最终选择投水的 原因吧? 这本书说到底我觉得并不是倡导悲观主义,更多的是理想主义。 《人间失格》读后感7 人间失格~丧失了做人的资格,这是主观的一句叙述,作者就是这样 一个自卑到绝望的人,读书我总觉得是横看成岭侧成峰。

角度和侧重点都 是自己主观的感悟,没有对错,只有是否合适,这本书我觉得要有阳光心 态的外向的人去看蛮好,因为长生之花,最绚烂美丽的生物多生长在腐朽, 潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方,但是我觉得的它的存在就代表着一种 希望,人性都是有弱点的,不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面, 读这本书前,我不理解抑郁能给人带来的危害究竟有多大, 天真的以为只是自己主观的恐吓自己,自损,怯懦,但是看了作者很 多的心理描述,我觉得它真的可能是一种病,跟感冒一样,需要治疗,不

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