△《圣贤图赞》·(无卷数,两江总督采进本)
此书摹仁和县学石刻而不著刊书人姓名。首冠以明宣德二年巡按浙江监察御史海虞吴讷《序》。谓像为李龙眠笔,高宗於绍兴十四年即岳飞第作太学。三月临幸,首制《先圣赞》。后自颜回而下亦譔词。二十六年十二月,刻石於学。又称旧有《秦桧记》,磨而去之。则是石刻之题识,非木本之跋语。故颜、曾二子后皆有高攀龙《赞》,知为近时人刻也。考《玉海》,绍兴十四年三月十一日己巳,幸太学,览唐明皇帝及太宗、真宗御制赞文,令有司取从祀诸《赞》悉录以进。二十四日乙亥,御制御书《宣圣赞》,令揭於大成殿刻石,颁诸路州学。二十五年,又制《七十二贤赞》,亲札刻石颁降焉。二十六年十二月戊午,廷臣请颁诸州郡学校,从之。据此,则高宗所撰《宣圣赞》,刊石在绍兴十四年;《七十二贤赞》,刊石在绍兴二十五年。《讷序》谓《先圣》及《七十二贤赞》俱於三十六年十二月刊石,殊误。所列七十二子,较《史记》及《唐六典》所载七十七人少十人,增五人;与《宋史·礼志》所载八十二人则少十人;与唐宋典制皆异。考《玉海》卷一百十三又云:高宗《七十二子赞》,去《史记》公良孺、公夏首、公肩定、颜祖、鄡单、句井疆、罕父黑、申党、原亢、颜何、公西舆如十一人,增申枨、蘧伯玉、陈亢、林放、琴牢、申堂续六人,遂为七十二人,与此书人数正合。然《玉海》谓所去十一人内有申党,而此书仍列申党;《玉海》称增申堂续,而此书於申党之外乃增申枨;互相剌谬。又如颜子封复圣公,曾子封宗圣公,皆始於元至顺中。绍兴中作《赞》,安得标此?又考唐开元二十七年赠颜子兖公,闵子以下至卜商九人皆侯,曾参以降六十七人皆伯。宋祥符二年,赠闵子以下至卜商九人皆公,曾参以下七十二人皆侯。今书标爵皆袭开元,高宗作《赞》亦不应近废祥符,而远从唐制,疑非宋之原石。且李公麟北宋人,安得至绍兴中作图。其图画诸贤,多执书卷,既非古简策之制。而樊迟名须,即作一多髯像;梁鳣字叔鱼,即作手持一鱼像;尤如戏剧,其妄决矣。
《忠节录》·六卷(浙江巡抚采进本)明张朝瑞撰。朝瑞字子祯,海州人,隆庆戊辰进士,官至南京鸿胪寺卿。朝瑞以宋端仪《革除录》
《逢辰记》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。《宋史·艺文志》著录,注云吕颐浩历官次序。此书末有附记云:“公平昔所为文及奏
《饶双峰年谱》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。双峰,宋饶鲁号也。鲁自称从黄幹、李燔游,距朱子仅再传。当时重其渊源,多相
《朱子年谱》·四卷、《考异》·四卷、《附录》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝王懋竑撰。懋竑字予中,宝应人,康熙戊戌进士,
《名臣言行录前集》·十卷、《后集》·十四卷、《续集》·八卷、《别集》·二十六卷、《外集》·十七卷(浙江郑大节家藏本)《前
《孙威敏征南录》·一卷(浙江郑大节家藏本)宋滕元发撰。元发初名甫。后以避高鲁王讳,以初字元发为名,而更字曰达道。东阳人。
《王谢世家》·三十卷(江苏巡抚采进本)明韩昌箕撰。昌箕字仲弓,乌程人。是书成於天启壬戌。考南朝王、谢二家人物,各为之传。
《圣学知统翼录》·二卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介撰。裔介既作《知统录》,复作此《录》以翼之。《自序》谓以之羽翼圣道,鼓
《忠传》·四卷(永乐大典本)不著撰人名氏。载於《永乐大典》中,题云《国朝忠传》,则明初人所作也。其书集古今事迹,各绘图系
《貂珰史鉴》·四卷(两淮盐政采进本) 明张世则撰。世则,诸城人,万历甲戌进士,官至四川安绵兵备副使。是书尝於万历二十年进
《考亭朱氏文献全谱》·十二卷(浙江巡抚采进本)明朱钟文撰。钟文字吾沧,朱子十二世孙,官大足县知县。新安朱氏,支派非一。其
《扈从西巡日录》·一卷(大学士英廉家藏本)国朝高士奇撰。士奇有《春秋地名考略》,已著录。康熙癸亥,圣祖仁皇帝巡幸山西,驻
《使琉球记》·一卷(大学士英廉购进本)国朝张学礼撰。学礼字立庵,镶蓝旗汉军,官至广西道监察御史。是编乃康熙元年学礼以兵科
《恩命世录》·十卷(浙江巡抚采进本)明张国祥编。国祥於万历丁丑袭爵,为五十代天师。因汇辑明太祖以来至神宗二十五年诰敕,以
《东吴名贤记》·二卷(江苏巡抚采进本)明周复俊撰。复俊字子吁,昆山人,嘉靖壬辰进士,官至南京太仆寺卿。是编记吴中名贤自商
《安危注》·四卷(两江总督采进本)明吴甡编。甡字鹿友,南直隶兴化人,万历癸丑进士,官至礼部尚书,兼东阁大学士,事迹具《明
《靖康小雅》·一卷(江苏巡抚采进本)不著撰人名氏。录靖康死事之臣傅察、种师中、王禀、刘翊、种师道、何庆彦、黄经臣、刘韐、
《言行拾遗事录》·四卷(编修程晋芳家藏本)不著撰人名氏。记范仲淹言行事迹为《行状》、《墓志》所未载者,故曰《拾遗》。大抵
《名臣言行录前集》·十二卷、《后集》·十二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明徐咸撰。咸,海盐人,正德辛未进士,官至襄阳知府。
《续高士传》·五卷(浙江鲍士恭家藏本)国朝高兆撰。兆字云客,侯官人。王晫《今世说》曰:“高云客少遭丧乱,自江左还旧乡,布