△《太乙金镜式经》·十卷(浙江巡抚采进本)
唐王希明撰。希明不详其里贯。开元时以方技为内供奉,待诏翰林。是书乃其奉敕所编,见於《新唐书·艺文志》,故书中多自称臣。而其间推太乙积年有至宋景祐元年者,则后人已有所增入,非尽希明之旧也。《史记·日者传》术数七家,太乙家居其一。《史记》天官书中宫天极星,其一明者为太乙常居。而封禅书亳人谬忌奏祠太一方,名天神贵者太一。郑康成以为北辰神名,又或以为木神,而屈原《九歌》亦称东皇太乙,则自战国有此名。《汉志·五行家》有泰壹阴阳二十三卷,当即太乙家之书,然已佚不传。惟《周易》乾凿度有太乙行九宫法,而今所传次序乃特右旋,以乾巽为一九。希明谓太乙知未来,故圣人为之蹉一位,以示先知之义。郭璞则谓地缺东南,故蹉九以填之。乐产又谓太乙之理后王得之以统天下,故蹉一以就乾。其说颇参差,而皆近於附会,故黄宗羲至诋为经纬混淆,行度无稽。盖术家又有所汨乱矣。核其大旨,乃仿《易》、《历》而作。其以一为太极,因之生二目,二目生四辅,犹《易》之两仪四象也。又有计神,与太乙合之为八将,犹《易》之八卦也。其以岁月日时为纲,而以八将为纬,三基五福十精之类为经,亦犹夫《历》也。其法以八将推其掩迫囚击关格之类,占内外灾福。又推四神所临分野,占水旱兵丧饥馑疾疫。又推三基五福、大小游二限易卦大运,占古今治乱。术士传习,其来甚久,故《汉书》已载有阳九、百六之语。《南齐书·高帝纪赞》所引太乙九宫占,自汉高祖五年推至宋祯明元年,几数百年,而其术遂大显於世。至希明承诏纂次,参校众法,益为详备。观李焘《续通鉴长编》,称夏主元昊通蕃汉文字,尝推太乙金鉴,则其书且行於四裔矣。然其所论徵应,实多错谬。如东周逢阳九而不及於夏癸、商辛、少昊、帝舜皆以灵神首出,周之成、宣,唐之太宗,其时亦可称治安,乃谓与秦始皇同逢百六,其说殊不可通。其凶神吉星所会,皆以分野为凭,而割裂牵配,尤为渺茫无据。故宋时刘黻亦尝议其非。(《宋史·刘黻传》,黻疏言,传者谓太一所临分野则有福、近岁自吴移蜀、信如其说,刊维按堵可也。今五六十州,安全者不能十数,福何在耶?)盖术数之学如星平壬遁之类,所推止及於一身一时。匹夫之精神志气,不能与造化相通,故韩苏箕斗,蠡种龙蛇,亦间为数所操而不能遁,然已为圣人所罕言。至历代之治忽兴亡,则所为克享天心者,实在主德,以为凝承之本。故圣王御世而八荒宾服,九穀顺成。时有和甘,物无疵疠,其太和洋溢,自有敛畴锡福之所以然,夫岂演纪寻元之可得而推测?是书所列,乃秦、汉间纬书之遗,禨祥小数之曲说,不衷於正,宜为圣人所必斥。特以其术为三式之一,所传尚古,其书亦出自唐人,故附著於录,而详加辨正,以祛千古之惑焉。
《三易洞玑》·十六卷(福建巡抚采进本)明黄道周撰。道周有《易象正》,已著录。是编盖约天文历数归之於《易》。其曰《三易》者
《画前易衍》·(无卷数,江西巡抚采进本)国朝徐灿撰。灿字朗亭,号玉峰,昆山人。乾隆辛酉举人。其书以太极函三兼综河洛理数,
《太素脉法》·一卷(通行本)不著撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称,唐末有樵者於崆峒山石函得此书,凡上下二卷,云仙
《六壬军帐赋》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题河南刘启明撰。不著时代。案《崇文总目》有刘启明《占候云赋式》一卷,《
《演极图说》·四卷(浙江巡抚采进本)国朝秦锡淳撰。锡淳字沐云,临海人。是书推演周子太极之说。第一卷为机极图、衍极图,发明
《说畴》·一卷(江苏巡抚采进本)明乔中和撰。中和有《说易》,已著录。是编凡分五目。一曰正误,皆踵宋、元诸儒错简之说,颠倒
《易象图说内篇》·三卷、《外篇》·三卷(两江总督采进本)元张理撰。理有《大易象数钩深图》,已著录。是书内篇凡三,曰本图书
《灵城精义》·二卷(两淮盐政采进本)旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论
《戎事类占》·二十一卷(浙江巡抚采进本)元李克家撰。考《江西通志》,李克家,字肖翁,南昌富州人。至正末,任本学教谕,迁辽
《地理总括》·三卷(浙江巡抚采进本)明罗珏撰。珏字世美,鄱阳人。是书刻於万历二年。前二卷以二十四山分阴阳局,龙穴、砂水各
《将门秘法阴符经》·三卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,但称为陈抟所传。分前、后、别三集。前集取星平家三刑方为安营要诀,
《易学》·一卷(内府藏本)宋王湜撰。是书《宋志》不著录。其名见晁公武《读书志》,但称同州王湜,而不详其始末。张世南《游宦
《禽星易见》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明池本理撰。本理,赣州人。《明史·艺文志》载所著有《禽遁大全》四卷,《禽星易
《演禽通纂》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《
《洪范图解》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》,已著录。是编因蔡沈《洪范皇极》内外篇复为图解,
《原本五行类事占徵验》·九卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题明李淑通撰。前有正统庚申自序,其结衔称赐进士前詹事府通事舍人
《演禽图诀》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题明刘基撰,《明史·艺文志》不载,亦近代所依托也。其书取二十八禽各为
《签易》·一卷(浙江巡抚采进本)明卢翰撰。翰有《易经中说》,已著录。是书以六十四卦加太极、两仪、四象、进退、离合、大小、
《大统皇历经世》·三卷(江苏巡抚采进本)明胡献忠撰。献忠自号六六道人,婺源人。其书以明代《大统历》所列《九宫紫白图》俗师
《占候书》·十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。首列步天歌,系以星象各图。次即详载诸占法,每一占为一图,而以占验