△《正易心法》·一卷(两淮盐政采进本)
旧本题宋麻衣道者撰。凡四十二章,章四句,句四言。又题希夷先生受并消息。《文献通考》载李潜序云,得之庐山异人。马端临注曰,或云许坚。又载张栻跋,亦信为陈抟所传。惟《朱子语录》曰,此书词意凡近,不类一二百年文字,如所谓雷自天下而发,山自天上而坠,皆无理之妄谈。所谓一阳生於子月,而应於卯月乃术家之小数。所谓由破体炼之,乃成全体,则炉火之末技。所谓人间万事,悉是假合,乃佛者之幻语。必近年术数末流,道听途说,掇拾老佛医卜诸说之陋者,以成此书。后二年守南康,有前湘阴主簿戴师愈者求谒,即及《麻衣易》。因复扣之,宛然此老所作,欲驰报敬夫,敬夫已下世。时当涂守李侍郎寿翁雅好此书,亟以书来,日即如君言,斯人而能为此书,亦吾所愿见,幸为津致之。戴不久即死,而寿翁亦得请西归矣。又曰,《麻衣易》是戴师愈所作,太平州刊本第二跋,即其人也。昨亲见之,甚称此《易》,以为得之隐者,问之不肯明言其人。某适到其家,见有一册杂录,乃戴公自作,其言皆与《麻衣易》说相类。及戴死,其子弟将所谓易图来看,乃知真戴所自作也。观此二则,则是书之伪妄审矣。
《丙丁龟鉴》·五卷、《续录》·二卷(两江总督采进本)宋柴望撰。望字仲山,江山人。嘉定、绍熙间为太学上舍。除中书,特奏名。
《乙巳占略例》·十五卷(两淮盐政采进本)旧本题唐李淳风撰。皆杂占天文云气风雨并及分野星象之说。按淳风有《乙巳占》十卷,盖
《皇极经世节要》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。浙江《遗书目录》题元周爽撰。案朱彝尊《经义考》载《经世
《三命通会》·十二卷(编修程晋芳家藏本)不著撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《三命会通》十二卷,与
《易占经纬》·四卷(江苏巡抚采进本)明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》,已著录,兹编专阐卜筮之法,以三百八十四变为经,四
《披肝露胆经》·一卷(通行本)旧题明刘基撰。《明史·艺文志》亦载有其目。然观书中所分龙诀、穴情两篇,大半剽剟《撼龙》、《
《洪范皇极内篇》·五卷(永乐大典本)宋蔡沈撰。沈父元定,究心洪范之数,未及论著。尝曰成吾书者沈也。沈反覆数十年,然后成书
《龟鉴易影皇极数》·一卷(永乐大典本)旧本题邵居敬撰。不著时代,亦不知何许人。《永乐大典》载之,则元以前书矣。其法以字之
《寸金易鉴》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)首题西蜀易镜先生撰,不著姓名。后有洪武甲子跋语一则,称其书为日者松山得异
《五星要录》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。书中多载梁成大、乔行简、华岳、真德秀等星命,盖南宋人所辑也。其布宫
《五曜源流》·二卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。前有自序云,遇一老僧所传。盖术家依托之辞,不足信也。其书专论子平。曰五
《天文秘略》·(无卷数,浙江吴玉墀家藏本) 旧本题新安胡氏撰,不著名字。其书杂采占候之说,而附以《步天歌》所陈测验,大抵
《画前易衍》·(无卷数,江西巡抚采进本)国朝徐灿撰。灿字朗亭,号玉峰,昆山人。乾隆辛酉举人。其书以太极函三兼综河洛理数,
《贵贱定格三世相书》·一卷(永乐大典本)旧本题鬼谷子撰。其法以十二辰分属贪狼、巨门、廉贞、武曲、破军、文曲、禄存,而各为
《玉历通政经》·二卷(浙江巡抚采进本)旧本题唐李淳风撰。历代史志及诸家书目皆不载,惟陈振孙《书录解题》有之,卷数与今本合
《相掌金龟卦》·一卷(永乐大典本) 旧本题鬼谷子撰。其法用草一茎,五指各自尖量至穷坑,复自拇指比至中纹,逐一截断,排列成
《灵台秘苑》·一百二十卷(河南巡抚采进本)不著撰人名氏。考《北史·庾季才传》,称所著有《灵台秘苑》一百二十卷,《垂象志》
《正易心法》·一卷(两淮盐政采进本)旧本题宋麻衣道者撰。凡四十二章,章四句,句四言。又题希夷先生受并消息。《文献通考》载
《人伦大统赋》·一卷(永乐大典本)金张行简撰。行简字敬甫,莒州日照人。礼部侍郎暐之子。大定十九年进士,累官礼部尚书、翰林
《皇极经世观物外篇衍义》·九卷(永乐大典本)宋张行成撰。是书专明《皇极经世·外篇》之义,亦所进七易之一也。《皇极经世·内