△《山水纯全集》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋韩拙撰。拙字纯全,号琴堂,南阳人。《画史会要》称其善画山水窠石,著《山水纯全集》,即指此书。别本或作《山水纯全论》,传写讹也。拙始末不可考。惟集末有宣和辛丑夷门张怀后序,称自绍圣间担簦至都下进艺,为都尉王晋卿所惬,荐於今圣藩邸。继而上登宝位,授翰林书艺局祗候,累迁为直长,秘书待诏,今已授忠训郎云云。盖徽宗时画院中人也。是编首论山,次论水,次论林木,次论石,次论云雾烟霭岚光风雨雪霜,次论人物桥彴关城寺观山居舟车四时之景,次论用墨格法气韵之病,次论观画别识,次论古今学者,凡九篇。而序中自称曰十篇,岂佚其一欤?其持论多主规矩,所谓逸情远致,超然於笔墨之外者,殊未之及。盖院画之体如是,然未始非画家之格律也。考邓椿《画继》,载有洛人韩若拙工画翎毛,又善写真,宣和末应募使高丽,写国王真,会用兵不果行。二人同时,同乡里,同善画,而姓名只差一字,殆一人而讹传欤?不可考矣。
《御定佩文斋书画谱》·一百卷康熙四十七年圣祖仁皇帝御定。书画皆兴於上古,而无考辨工拙之文。考辨工拙盖自东汉以后,其初惟论
《书法雅言》·一卷(浙江巡抚采进本)明项穆撰。王穉登所作穆小传,称其初名德枝,郡大夫徐公易为纯。后乃更名穆,字德纯,号曰
《宝绘录》·二十卷(江西巡抚采进本)明张泰阶撰。泰阶字爰平,上海人。万历己未进士。其家有宝绘楼,自言多得名画真迹,操论甚
《无声诗史》·七卷(编修励守谦家藏本) 国朝姜绍书撰。绍书字二酉,丹阳人。所著《韵石斋笔谈》,自称前明尝为南京工部郎,其
《寒山帚谈》·二卷、《拾遗》·一卷、《附录》·一卷(直隶总督采进本)明赵宧光撰。宧光有《说文长笺》,已著录。是编本在所撰
《琴谈》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)国朝程允基撰。允基字寓山,徽州人。是编上卷为集论,所述皆为鼓琴诸法及其工拙得失。惟所论
《画志》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明沈与文撰。与文自称姑馀山人。是编所载画家,起唐王维,迄元商琦,仅十九人。后附宋
《画山水诀》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题宋李澄叟撰。澄叟始末不可考。惟序未自称湘中人,序题嘉定辛巳六月,而中称盘礴乎
《唐诗画谱》·五卷(内府藏本)明黄凤池撰。凤池,徽州人。是书刊於天启中。取唐人五六七言绝句诗各五十首,绘为图谱,而以原诗
《宣和书谱》·二十卷(两江总督采进本)不著撰人名氏。记宋徽宗时内府所藏诸帖,盖与《画谱》同时作也。首列帝王诸书为一卷,次
《书断》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)唐张怀瓘撰。是书《唐书·艺文志》著录,称怀瓘为开元中翰林院供奉。窦蒙《述书赋注》则云怀
《珊瑚木难》·八卷(两淮盐政采进本)明朱存理撰。存理有《旌孝录》,已著录。朱彝尊《静志居诗话》曰:存理自少至老,未尝一日
《竹谱详录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题元李衎撰。衎《竹谱》十卷,已於《永乐大典》中采辑著录。此钞其百分之一,乃改题
《画谱》·六卷(内府藏本)不著撰人名氏。首唐六如《画谱》一卷,次《五言唐诗画谱》一卷,次《六言唐诗画谱》一卷,次《七言唐
《山水诀》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题唐李成撰。案《宋史·李觉传》,载李成字咸熙,本京兆长安人,唐末徙家青州。工画山
《伯牙心法》·一卷(浙江巡抚采进本)明杨抡撰。抡号桐菴,又号鹤溆,江宁人。书中客窗新语一曲,称汤显祖作。神化引一曲,称李
《松风阁琴谱》·二卷、《抒怀操》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝程雄撰。雄字云松,休宁人。是编辑诸家遗谱而参以己法。前附《松
《真迹日录》·五卷、《二集》·一卷、《三集》一卷(浙江鲍士恭家藏本)明张丑撰。凡三集。前有丑自题,称《书画舫》成,鉴家谓
《国朝画徵录》·三卷、《续录》·二卷(浙江巡抚采进本)国朝张庚撰。庚有《通鉴纲目释地纠谬》,已著录。是编记国朝画家,每人
《字学新书摘抄》·一卷(浙江郑大节家藏本)元刘惟志撰。惟志,达州人。仕履未详。是编摘录古人论书之语,分四目。曰六书,曰六