△《秘殿珠林》·二十四卷
乾隆九年奉敕撰。凡内府所藏书画关於释典、道家者,并别为编录,汇为此书。首载三朝宸翰,皇上御笔。次为历代名人书画,而附以印本、绣锦、刻丝之属。次为臣工书画。次为石刻木刻经典、语录、科仪及供奉经像。其次序先释后道,用阮孝绪《七录》例。(案:《七录》今不传,其分类总目载道宣《广宏明集》中。)其记载先书后画,先册、次卷、次轴,用赏鉴家著录之通例。而於绢本、纸本、金书、墨书、水墨画、著色画一一分别。以及标题款识,印记题跋,高广尺寸,亦一一详列,较之《铁网珊瑚》之类,体例更详焉。考《宣和画学》分六科,以佛道为第一科。(案:事见赵彦卫《云麓漫钞》。)《宣和画谱》分十类,以道释为第一类。(案:《画学》称佛道,盖唐以来相沿旧语,《画谱》作於林灵素用事以后,方改僧为德士,故易其次为道释。)邓椿《画继》分八目,亦以仙佛鬼神为第一目。然均不别为一书。至书家著录,则晋、唐人所书经典均杂列古法帖、真迹之内,无所区分。其以书画涉二氏者别为一书,实是编创始。盖记载日衍而日多,体例亦益分而益密。《七略》列《史记》於春秋家,列《离骚》於赋家。后《史记》别为正史,《离骚》别为楚词。文章流别,以渐而增。初附见而后特书,往往如此。故诸家所录似诸史艺文志,以释道为子部之一类。是编所录则似释家之列三藏,道家之纪七签,於四部之外各自别行。古略今详,义各有当。圣人制作,或创或因,无非随事而协其宜尔。
《山水松石格》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题梁孝元皇帝撰。案是书《宋·艺文志》始著录。其文凡鄙,不类六朝人语。且元帝之
《研山斋墨迹集览》·一卷、《法书集览》·三卷(编修励守谦家藏本)国朝孙承泽撰。承泽有《尚书集解》,已著录。是书前有小序,
《石渠宝笈》·四十四卷乾隆十九年奉敕撰。书评画品,肇自六朝,张彦远始汇其总,依据旧文,粗陈名目而已,不能尽见真迹也。唐、
《画鉴》·一卷(两江总督采进本)旧本题宋东楚汤垕君载撰。案卷首有题词曰:采真子妙於考古,在京师时,与今鉴画博士柯君敬仲论
《书断》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)唐张怀瓘撰。是书《唐书·艺文志》著录,称怀瓘为开元中翰林院供奉。窦蒙《述书赋注》则云怀
《月湖读画录》·一卷(江西巡抚采进本)国朝王樑撰。樑,震泽人。是编以所见名画各为品评。其中宋、元人画,仅寥寥数轴,馀皆明
《海岳名言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋米芾撰。皆其平日论书之语,於古人多所讥贬。如谓欧、柳为丑怪恶札之祖。徐浩肥俗,更
《法书通释》·二卷(衍圣公孔昭焕家藏本)明张绅撰。绅字士行,一曰字仲绅,《书史会要》但称为山东人,洪武中官浙江布政使。不
《溪山琴况》·一卷(内府藏本)国朝徐谼撰。谼,太仓人。是书共二十四则,专论琴声。
《五木经》·一卷(直隶总督采进本)唐李翱撰。记樗蒱之戏,元革为之注。其法有图有例。考陈氏《书录解题》,载《五木经》一卷并
《太古遗音》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明杨抡撰。卷首系四言赞一篇。其中上古琴样一篇,自伏羲、神农迄刘伯温,凡三十四人之
《王氏书苑》·十卷、《书苑补益》·八卷(浙江鲍士恭家藏本)是书亦明王世贞编,詹景凤续编。初,世贞纂《古书家言》多至八十馀
《竹谱》·十卷(永乐大典本)元李衎撰。衎字仲宾、号息斋,蓟邱人。皇庆元年为吏部尚书,拜集贤殿大学士。谥文简。苏天爵《滋溪
《绘事微言》·四卷(两淮盐政采进本)明唐志契撰。志契字敷五,又字元生,江都人。与弟志伊并能画,而志契尤以山水擅名。是编乃
《续画品录》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题唐李嗣真撰。案《旧唐书》,李嗣真,滑州匡城人。永昌中拜御史中丞知大夫事,为来俊
《述书赋》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)唐窦臮撰,窦蒙注。臮字灵长,扶风人。官至检校户部员外郎,宋汴节度参谋。蒙字子全,臮之
《琴谱正传》·六卷(浙江巡抚采进本)题明无锡宋仕校正,杨嘉森编。后又有梧冈道人黄献跋,称少学琴於司礼监太监戴某,刻谱以广
《中麓画品》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明李开先撰。开先字伯华,中麓其号也,章邱人。嘉靖己丑进士,官至太常寺卿。《明
《古今印史》·一卷(内府藏本)明徐官撰。官字元懋,吴县人。魏校之门人也。校作《六书精蕴》,以篆改隶,又以古篆改小篆,穿凿
《御定佩文斋书画谱》·一百卷康熙四十七年圣祖仁皇帝御定。书画皆兴於上古,而无考辨工拙之文。考辨工拙盖自东汉以后,其初惟论