△《秘殿珠林》·二十四卷
乾隆九年奉敕撰。凡内府所藏书画关於释典、道家者,并别为编录,汇为此书。首载三朝宸翰,皇上御笔。次为历代名人书画,而附以印本、绣锦、刻丝之属。次为臣工书画。次为石刻木刻经典、语录、科仪及供奉经像。其次序先释后道,用阮孝绪《七录》例。(案:《七录》今不传,其分类总目载道宣《广宏明集》中。)其记载先书后画,先册、次卷、次轴,用赏鉴家著录之通例。而於绢本、纸本、金书、墨书、水墨画、著色画一一分别。以及标题款识,印记题跋,高广尺寸,亦一一详列,较之《铁网珊瑚》之类,体例更详焉。考《宣和画学》分六科,以佛道为第一科。(案:事见赵彦卫《云麓漫钞》。)《宣和画谱》分十类,以道释为第一类。(案:《画学》称佛道,盖唐以来相沿旧语,《画谱》作於林灵素用事以后,方改僧为德士,故易其次为道释。)邓椿《画继》分八目,亦以仙佛鬼神为第一目。然均不别为一书。至书家著录,则晋、唐人所书经典均杂列古法帖、真迹之内,无所区分。其以书画涉二氏者别为一书,实是编创始。盖记载日衍而日多,体例亦益分而益密。《七略》列《史记》於春秋家,列《离骚》於赋家。后《史记》别为正史,《离骚》别为楚词。文章流别,以渐而增。初附见而后特书,往往如此。故诸家所录似诸史艺文志,以释道为子部之一类。是编所录则似释家之列三藏,道家之纪七签,於四部之外各自别行。古略今详,义各有当。圣人制作,或创或因,无非随事而协其宜尔。
《山水诀》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题唐李成撰。案《宋史·李觉传》,载李成字咸熙,本京兆长安人,唐末徙家青州。工画山
《南阳法书表》·一卷、《南阳名画表》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明张丑撰。所列皆韩世能家收藏真迹。《法书表》凡作者二十七人
《续书谱》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋姜夔撰。夔有《绛帖平》,已著录。是编其论书之语。曰《续书谱》者,唐孙过庭先有《书谱
《明书画史》·三卷、《元朝遗佚附录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明刘璋撰。璋字圭甫,嘉定人。是书成於正德乙亥。载洪武
《棋诀》·一卷(永乐大典本)宋刘仲甫撰。仲甫,钱塘人,南渡时国手也。书凡四章,一曰布置,二曰侵凌,三曰用战,四曰取舍。仲
《御定佩文斋书画谱》·一百卷康熙四十七年圣祖仁皇帝御定。书画皆兴於上古,而无考辨工拙之文。考辨工拙盖自东汉以后,其初惟论
《古画品录》·一卷(两淮盐政采进本)南齐谢赫撰。赫不知何许人。姚最《续画品录》,称其写貌人物,不须对看,所须一览,便归操
《图绘宝鉴》·五卷、《续编》·一卷(衍圣公孔昭焕家藏本)元夏文彦撰。文彦字士良,其先吴兴人,居於松江。陶宗仪《辍耕录》曰
《国朝画徵录》·三卷、《续录》·二卷(浙江巡抚采进本)国朝张庚撰。庚有《通鉴纲目释地纠谬》,已著录。是编记国朝画家,每人
《操缦录》·十卷(内府藏本)国朝胡世安撰。世安有《大易则通》,已著录。是书专辨丝音,杂引古书为证,兼及诗赋,分为四门。曰
《书法离钩》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)明潘之淙撰。之淙字无声,号达斋,钱塘人。是书薈萃旧说,各以类从。大旨谓书家笔笔有法
《历代名画记》·十卷(两江总督采进本)唐张彦远撰。自序谓家世藏法书名画,收藏鉴识,自谓有一日之长。案《唐书》称彦远之祖宏
《五代名画补遗》·一卷(两江总督采进本)宋刘道醇撰。考晁公武《读书志》曰,《五代名画补遗》一卷,皇朝刘道醇纂。符嘉应撰序
《绘事备考》·八卷(内府藏本)国朝王毓贤撰。毓贤字星聚,镶红旗汉军。官至湖广按察使。陈鼎《留溪外传》记狱吏汪金章事,称毓
《后画录》·一卷(两江总督采进本)唐释彦悰撰。前有彦悰自序,称为帝京寺录,就所见长安名画,系以品题,凡三十七人,盖以续姚
《广川书跋》·十卷(两江总督采进本)宋董逌撰。逌字彦远,东平人。题曰广川,从郡望也。政和中官徽猷阁待制。王明清《玉照新志
《广川画跋》·六卷(两江总督采进本)宋董逌撰。逌在宣和中与黄伯思均以考据赏鉴擅名。毛晋尝刊其书跋十卷,而画跋则世罕传本。
《画谱》·六卷(内府藏本)不著撰人名氏。首唐六如《画谱》一卷,次《五言唐诗画谱》一卷,次《六言唐诗画谱》一卷,次《七言唐
《湖州竹派》·一卷(两江总督采进本)旧本题明释莲儒撰。记文同画竹之派凡二十人。莲儒在明中叶以后,而书中称山谷为余作诗云云
《射义新书》·二卷(浙江巡抚采进本)明程道生撰。道生,海宁人。是编上卷杂引《礼记》、《周礼》及各子史中言射之事,抄撮故实