△《本语》·六卷(副都御史黄登贤家藏本)
明高拱撰。拱有《春秋正旨》,已著录。是书成於万历丙子,距拱罢归之日已十三年,故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度,论刘晏,皆阴以自比。论李林甫,论哈麻。皆以阴比徐阶,论卢怀慎,则阴比殷士儋辈。亦发愤而著书者也。其间如隆庆六年宿良乡,梦见孔子之类,颇为夸诞;如谓无意之妙,非意之所能为,故圣人贵忘之类,亦颇涉虚无;至驳伊川说春秋灾异一条,欲破董仲舒、刘向、刘歆之说,遂谓天道不关於人事,尤为纰缪。其他辨诘先儒之失,抉摘传注之误,词气纵横,亦其刚狠之馀习。然颇有剖析精当之处,亦不可磨。五卷以下,皆论时事,率切中明季之弊。故《明史》称其练习政体,有经济才。一书之中,盖瑕瑜互见云。
──右“杂家类”杂学之属,二十二部,一百七十八卷,皆文渊阁著录。
(案:古者庠序之教,胥天下而从事六德、六行、六艺,无异学也。周衰而后,百氏兴。名家称出於礼官,然坚石白马之辨,无所谓礼;纵横家称出於行人,然倾危变诈,古行人无是词命;墨家称出於清庙之守,并不解其为何语;〔以上某家出某,皆班固之说。〕实皆儒之失其本原者各以私智变为杂学而已。其传者寥寥无几,不足自名一家,今均以杂学目之。其他谈理而有出入,论事而参利害,不纯为儒家言者,亦均附此类。)
《支谈》·三卷(两江总督采进本)明焦竑撰。竑有《易筌》,已著录。是书主於三教归一,而并欲阴驾佛、老於孔子之上。此姚江末流
《赵氏连城》·十八卷(福建巡抚采进本)明赵世显撰。世显字仁甫,侯官人。万历癸未进士,官梁山县知县。是书中分三种;一为《客
《蒙训》·一卷(陕西巡抚采进本)国朝杨庆撰。是编凡十九门,皆采摭古人之言,而大旨出袁黄《功过格》,杂以二氏福田之说。动辄
《祝子罪知》·七卷(两江总督采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编乃论古之言。其举例有五,曰举,曰刺,曰说
《沈氏学弢》·十六卷(浙江巡抚采进本)明沈尧中撰。尧中字执甫,嘉兴人。万历庚辰进士,官至刑部尚书。其自序曰:为纲二十有四
《何之子》·一卷(浙江巡抚采进本)明周宏禴撰。宏禴字元孚,麻城人。万历甲戌进士,官至尚宝司少卿。事迹附见《明史·李沂传》
《南园漫录》·十卷(湖北巡抚采进本)明张志淳撰。志淳有《永昌二芳记》,已著录。是书前有正德十年自序,称因读洪迈《容斋随笔
《外戚事鉴》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。《千顷堂书目》有明宣宗《御制外戚事鉴》五卷。於汉以下历代戚里之
《东皋杂记》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。所载皆有明朝野杂事,间及经义及《音律诗话》。其中若辨康定易储,
《今献汇言》·八卷(浙江巡抚采进本)明高鸣凤编。案《明史·艺文志》,高鸣凤《今献汇言》二十八卷,此本止八卷。据其目录所列
《望崖录》·二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是书内篇一卷,皆谈佛理。自称以三教归一,与林兆恩、屠隆所见相同。盖明中叶以
《永鉴录》·二卷(永乐大典本)明洪武中奉敕撰。凡分六目;一曰笃亲亲之义;一曰失亲亲之义,训朝廷也;一曰善可为法;一曰恶可
《汾上续谈》·一卷(浙江巡抚采进本)明朱孟震撰。其体例与《河上楮谈》同,而所记多琐事,惟安南国试录一条,叙述颇详,足资考
《几上语》·一卷、《枕上语》·一卷(两淮盐政采进本)宋施清臣撰。清臣号东洲,淳祐间人,自称赤城散吏。是书皆宗二氏之旨,而
《长水日抄》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。此书前有自序,称自请谢归,年衰病积,追忆见
《闺范》·四卷(浙江巡抚采进本)明吕坤撰。坤有《四礼疑》,已著录。此编乃其为山西按察使时所作。前一卷为嘉言,皆采六经及《
《经子法语》·二十四卷(浙江巡抚采进本)宋洪迈撰。迈有《史记法语》,已著录。迈兄弟并以词科起家,此书盖即摘经子新颖字句以
《家则》·一卷、《野志》·一卷(江苏巡抚采进本)明徐三重撰。此书皆贻训子孙之语。《家则》为所立规条,每条之后间引古人嘉言
《进修录》·三卷(江西巡抚采进本)明冯渠撰。渠字谦川,江西新城人。万历癸未进士。是书全规仿《论语》之文,复仿《论语》分为
《资暇集》·三卷(江苏巡抚采进本)唐李匡乂撰。旧本或题李济翁,盖宋刻避太祖讳,故书其字,如唐修《晋书》,称石虎为石季龙。