△《疑耀》·七卷(浙江巡抚采进本)
旧本题明李贽撰。贽有《九正易因》,已著录。是编前有张萱序,称负笈数千里,修谒其门。乃裒一编见示,属以订正。戊申岁,以地官郎分务吴会,登梓以传云云,案贽恃才妄诞,敢以邪说诬民。所作《藏书》,至谓毋以孔夫子之是非是非我。其他著作,无一非狂悖之词。而是编考证故实,循循有法,虽间倡儒佛归一之说,其言谨而不归。至云儒不必援佛,佛不必援儒,又云,经典出六朝人润色,非其本真,且与贽论相反,断乎不出其手。王士祯《古夫于亭杂录》云:家有《疑耀》一书,凡七卷,乃李贽所著,而其门人张萱序刻者。余尝疑为萱自纂,而嫁名於贽,以中数有校秘阁书及修玉牒等语。萱尝为中书舍人,纂《文渊阁书目》,而贽未尝一官禁近也。及观论温公一条,中云余乡海忠介,益信不疑云云。今因士祯之说而考之,奉朝请一条云,余今年五十矣,始为尚书郎。是萱官户部时语,贽亦未尝官六曹也。兰香一条云,此法在宋已有之,自吾广始。苏东坡一条云,东城寓吾惠最久。文天祥一条云,文璧盖守余惠州而以城降元者。是皆广东人语,与萱之乡贯相合,贽本闽人,无由作此语也。知此书确出於萱,士祯所言为不谬。盖以万历中贽名最盛,托贽以行。而其中删除不尽者,尚有此数条耳。相传坊间所刻贽《四书第一评》、第二评,皆叶不夜所伪撰,知当时常有是事也。其书多由记忆而成,如文彦博伪帖,不知为《玉照新志》所载石苍舒事,翡翠屑金,不知为欧阳修《归田录》语,谓沈约还家问乡里,讵堪持作夫二语为白居易诗;谓《左传》巫尫为巫者名尫,皆失之疏舛。谓《本草》称螬可疗目,故陈仲子耳无闻,目无见,食螬李而即愈;又谓《本草》称莼鲈作羹,下气止呕,张翰在当时,意气郁抑,遇事呕逆,故思此味,尤穿凿无理。然其他考证乃往往有依据,旧以恶贽之故,并屏斥之,过也。今改题萱名,从其实也。
《听潮居存业》·十卷(江西巡抚采进本)国朝原良撰。良字鸣喜,江西乐安人。顺治中贡生。官宁都县训导。是书分十编,各立四字标
《劝世恒言》·一卷(直隶总督采进本)题曰时人近本,昆林删订。昆林者,魏裔介之别号也。凡四十八条,意主化导下愚,是以多陈因
《石林燕语》·十卷、考异一卷(永乐大典本)宋叶梦得撰。梦得有《春秋传》,已著录。梦得为绍圣旧人,徽宗时尝司纶诰。於朝章国
《河汾燕闲录》·二卷(两江总督采进本)明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是书随笔劄记,杂论史事得失,经典异同,亦颇及当
《补计然子》·一卷(江苏周厚堉家藏本)明董汉策撰。汉策字帷儒,乌程人。是书成於崇祯壬午。杂取《左》、《国》、《吴越春秋》
《掌录》·(无卷数,安徽巡抚采进本)旧本题绣云居士撰,不著姓名时代。其抄书格纸,边页刊绣云居土,盖犹其手稿。卷首小序之末
《两同书》·二卷(江苏巡抚采进本)唐罗隐撰。隐字昭谏,新城人,本名横。以十举不中第,乃更名。朱温篡唐,以谏议大夫召,不应
《禅寄笔谈》·十卷、《续谈》·五卷(浙江巡抚采进本)明陈师撰。是书乃其自永昌罢归,寓居僧舍时作,故以禅寄为名。书中有称支
《多识集》·十二卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介编。裔介有《孝经注义》,已著录。是书凡八种,一曰快书秘录,二曰广快秘录,三
《真如子醒言》·九卷(两江总督采进本)明王化隆撰。化隆自号真如子,广汉人。由贡生官主簿。其书分天道、地道、人道、懋修、订
《尚书故实》·一卷(安徽巡抚采进本)唐李绰撰。绰仕履未详。考《新唐书·宰相世系表》,赵郡李氏,南祖之后,有名绰字肩孟者,
《檀几丛书》·五十卷(浙江吴玉墀家藏本)国朝王晫、张潮同编。是书所录皆国朝诸家杂著,凡五十种。大半采自文集中,其馀则多沿
《宋贤事汇》·二卷(浙江汪启淑家藏本)明李廷机撰。廷机有《汉唐宋名臣录》,已著录。是编杂采史书说部所载宋人行事,分为四十
《陆学士杂著》·十一卷(浙江巡抚采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是编皆其所著杂说。曰《汲古丛语》一卷,曰
《理学就正言》·十卷(浙江巡抚采进本)国朝祝文彦撰。文彦字方文,海宁人。自称受学於刘宗周。然所论主於儒道同源,合孔、老而
《西溪丛语》·三卷(江苏巡抚采进本)宋姚宽撰。宽字令威,嵊县人。父舜明,绍圣四年进士。南渡历官户部侍郎,徽猷阁待制。宽以
《考古质疑》·六卷(永乐大典本)宋叶大庆撰。大庆《宋史》无传。是书亦不见於《艺文志》,惟《永乐大典》散见各韵中,又别载入
《青溪暇笔》·三卷(江苏巡抚采进本)明姚福撰。福字世昌,自号守素道人,江宁人。是编皆劄记读书所得,及杂录耳目见闻。其首卷
《太岳杂著》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明张居正撰。居正有《书经直解》,已著录。是编多论古之语,而於明代掌故尤详,亦兼及
《扪虱新话》·十五卷(两江总督采进本)宋陈善撰。善字敬甫,号秋塘。史绳祖《学斋佔毕》称字子兼,盖有两字。善,罗源人。《学