△《祛疑说》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋储泳撰。泳字文卿,号华谷,侨居华亭。工於吟咏,其诗集今已失传。惟《诗家鼎脔》、《至元嘉禾志》中稍载其遗篇一二而已。是书以平生笃好术数,久而尽知其情伪,因作此以辨之。明商维濬尝刻入《稗海》中,而多所删削,仅存十之五六,题曰《祛疑说纂》,殊非储氏之旧。此为左圭《百川学海》所载,盖犹当时完本也。中间惟辨脉一条为论医理,墨说一条为论杂艺,馀皆考阴阳五行家言及辟方士幻妄之术与黄白之说。其论鬼神为气之聚散,持炼为心之诚正。又谓神像之灵灵於人心。又谓阴阳拘忌之说大而紧者避之,小而缓者略之,合於理者存之,背於理者去之。其言皆平易切实,足以警醒世俗。泳尝作《易说》,见於丁易东所引。又尝为《老子注》。盖虽泛滥道术,而能折衷於经义者,宜其立说之悉轨於正也。
《金楼子》·六卷(永乐大典本)梁孝元皇帝撰。《梁书·本纪》称帝博总群书,著述词章,多行於世。其在藩时,尝自号金楼子,因以
《慎子》·一卷(少詹事陆费墀家藏本)周慎到撰。到,赵人,《中兴书目》作浏阳人。陈振孙《书录解题》曰,慎到,赵人,见於《史
《千古辨疑》·七卷(安徽巡抚采进本)明陈锡撰。锡字南衡,天台人。嘉靖丙辰进士,官至礼部员外郎。其书皆辨证经籍疑义。凡天文
《示儿编》·二十三卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋孙奕撰。奕字季昭,号履斋,庐陵人。其历官无可考。第十卷中称绍熙丁巳三月,侍宴
《今献汇言》·八卷(浙江巡抚采进本)明高鸣凤编。案《明史·艺文志》,高鸣凤《今献汇言》二十八卷,此本止八卷。据其目录所列
《览古评语》·五卷(浙江巡抚采进本)明陈师撰。师字思贞,钱塘人。而自署曰钱唐,云考之《汉书》,不当从土旁也。嘉靖壬戌会试
《学易堂笔记》·一卷、《二笔》·一卷、《三笔》·一卷、《四笔》·一卷、《五笔》·一卷(浙江巡抚采进本) 明项皋谟撰。皋谟
《文园漫语》·一卷(浙江吴玉墀家藏本)旧本题程希尧撰。不著时代,亦不详其始末。书中诗韵更定一条,称我朝洪武正韵,则明人也
《研北杂志》·二卷(内府藏本)元陆友撰。友有《墨史》,已著录。友尝取汉上题襟集所载段成式语,自号研北生,因以名其杂著。前
《史纲疑辨》·四卷(江苏巡抚采进本)明林有望撰。有望字未轩,桐城人。嘉靖癸丑进士,官至四川按察司佥事。是书裒集唐、宋至明
《枕函小史》·(无卷数,内府藏本)明闵于忱编。于忱始末未详。是编凡分二种,一曰谭史,采苏米志林议论,二曰癖史,杂记古人癖
《政训》·二卷(两江总督采进本) 明彭韶编。韶字凤仪,莆田人。天顺丁丑进士,官至刑部尚书。谥惠安。事迹具《明史》本传。是
《历代驸马录》·二卷(永乐大典本)明洪武中奉敕撰。其书取自汉至宋尚主之人,各叙其善恶事迹,以示法戒,亦演以俗语。
《螺峰说录》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝毛先舒撰。大旨调停於儒、禅之间。谓圣人之学深入於无生死,故其说曰格物欲者完性命,
《刊误》·二卷(两江总督采进本)唐李涪撰。旧本前有结衔称国子祭酒。郭忠恕《佩觿》引此书,亦称李祭酒涪。五代去唐末未远,当
《法教佩珠》·二卷(山西巡抚采进本)明林有麟撰。有麟有《青莲舫琴雅》,已著录。是书成於万历甲寅,杂采儒先格言及二氏因果之
《俟后编》·六卷、《补录》·一卷、《附录》·一卷(江苏巡抚采进本)明王敬臣撰。敬臣字以道,长洲人。岁贡生。万历丙戌,南京
《艺林汇考》·二十四卷(安徽巡抚采进本)国朝沈自南撰。自南字留侯,吴江人。顺治壬辰进士,官山东蓬莱县知县。是书凡五篇,曰
《阅耕馀录》·六卷(两江总督采进本)明张所望撰。所望字叔翘,上海人。万历辛丑进士,官至广东按察司副使。此其随笔劄记之文。
《露书》·十四卷(两淮马裕家藏本) 明姚旅撰。旅号园客,莆田人。其书分核篇二,韵篇三,华篇、杂篇、迹篇、风篇、错篇、人篇