△《佩韦斋辑闻》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋俞德邻撰。德邻字宗大,号大迂山人,永嘉人。徙居京口。举咸淳癸酉进士。宋亡不仕,遯迹以终。是书多考论经史,间及於当代故实及典籍文艺。大抵皆详核可据,不同於稗贩之谈。惟第四卷专说四书,颇出新意,往往伤於穿凿。如论九合诸侯谓自庄十五年再会于鄄,齐桓始霸,至葵邱而九故曰九合。其北杏及鄄之始会,霸业未成,皆不与焉,是犹有一说之可通。至於谓子在齐闻韶,三月不知肉味,为忧陈氏强而齐将乱。又谓匏瓜系而不食为系以济涉,引卫风及庄子为证。又谓子击磬於卫,为磬以立辨,欲其辨上下之分,则务生别解,不顾其安矣。盖永嘉之学,自朱子时已自为一派,故至其末流犹龂龂不合也。然其说实不足以相胜,原本所有,姑以赘疣存之可也。
《广销夏》·一卷、《广辟寒》·一卷、《销夏补》·一卷、《辟寒补》·一卷、《销夏再》一卷、《辟寒再》一卷、《寒夏合再》一卷
《廉平录》·五卷(江苏巡抚采进本)明傅履礼、高为表同撰。履礼题长芦盐运司知事,为表题沧州学正,其始末均未详也。是书采前代
《藏一话腴》·四卷(两江总督采进本)宋陈郁撰。郁字仲文,号藏一,临川人。理宗朝充缉熙殿应制,又充东宫讲堂掌书。始末略见其
《道驿集》·四卷(浙江巡抚采进本)国朝张祖年撰。祖年字申伯,汤溪人。是集其所自编,凡再易刊版乃定。卷一曰正学阐微,泛论《
《琅琊代醉编》·四十卷(编修汪如藻家藏本)明张鼎思撰。鼎思有《琅琊曼衍》,已著录。是编乃其自给事中谪滁州驿丞时杂钞诸史百
《笔记》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》,已著录。此书取杂事碎语,钞录成帙,略无伦次。惟所载陆
《古言》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明郑晓撰。晓有《禹贡图说》,已著录。晓清直端谅,号为名臣,其人足以自传。此编则随
《厚德录》·四卷(内府藏本)宋李元纲撰。元纲有《圣门事业图》,已著录。此录盛陈果报,兼以神怪。如言张孝基以还产为山神,及
《秘书廿一种》·一百五卷(江西巡抚采进本)国朝汪士汉编。二十一种者,其中《三坟》为宋人伪书,楚史《梼杌》、晋《史乘》为元
《纬略》·十二卷(江苏巡抚采进本)宋高似孙撰。似孙有《剡录》,已著录。似孙尝辑《经略》、《史略》、《子略》、《集略》、《
《北轩笔记》·一卷(两淮盐政采进本)元陈世隆撰。是书前有小传,不知何人所作,称世隆字彦高,钱塘人,宋末书贾陈思之从孙,顺
《内外篇》·二卷(安徽巡抚采进本)明周宏祖撰。宏祖字少鲁,麻城人。嘉靖己未进士,官至南京光禄寺卿。事迹具《明史》本传。是
《汲古丛语》·一卷(两江总督采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是书论阴阳五行之理,多以《周易》为言,然皆参
《说储》·八卷、《二集》·八卷(浙江鲍士恭家藏本)明陈禹谟撰。禹谟有《经籍异同》,已著录。是编乃其劄记。皆偶拈一二古事,
《琅琊曼衍》·四卷(江苏巡抚采进本)明张鼎思撰。鼎思字慎吾,安阳人。万历丁丑进士。是编皆考证之文,然皆抄撮前人之语。其第
《见闻记忆录》·五卷(浙江巡抚采进本)国朝余国桢撰。国桢字瑞人,别号劬庵,遂安人。前明崇祯庚辰进士,官富顺县知县。是编乃
《夷门广牍》·一百二十六卷(通行本)明周履靖编。履靖字逸之,嘉兴人。是编广集历代以来小种之书,并及其所自著,盖亦陈继儒《
《支谈》·三卷(两江总督采进本)明焦竑撰。竑有《易筌》,已著录。是书主於三教归一,而并欲阴驾佛、老於孔子之上。此姚江末流
《文海披抄》·八卷(浙江巡抚采进本)明谢肇淛撰。肇淛有《史觿》,已著录。是编皆其笔记之文,偶拈古书,借以发议,亦有但录古
《猗觉寮杂记》·二卷(两淮马裕家藏本)宋朱翌撰。翌字新仲,自号潜山居士,舒州人。政和中登进士第,南渡后官中书舍人。此编上