△《惜阴录》·十二卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)
明顾应祥撰。应祥有《人代记要》,已著录。此书乃其致仕以后所作,时年八十有二矣。自序谓古今人物之贤否,政治之得失,笔之於册。前数卷论理、论学诸篇,皆主良知之说。首附录礼论一篇,盖嘉靖初议大礼时所作。其说欲但尊以天子之号,而别立一庙,与桂萼初议相同。其论曾为王守仁所取,故弁於首卷。盖守仁於大礼亦以张、桂为是也。《明史·艺文志》列之儒家。然其中颇及杂说,不专讲学,今改入杂家类焉。
《昭德新编》·三卷(直隶总督采进本)宋晁迥撰。迥字明远,澶州清丰人。自其父始迁家彭门。太平兴国五年进士。至道末擢右正言,
《著疑录》·九卷(江西巡抚采进本)明戴有孚撰。有孚字圣山,永新人。是书分十六门,皆抄撮诸书而成,体例颇为丛脞。如第一门曰
《天都阁藏书》·二十五卷(两江总督采进本)明程允兆编。允兆字天民,歙县人,故取天都山以名其阁。是书序称丁卯长至,不著年号
《说原》·十六卷(浙江巡抚采进本)明穆希文撰。希文字纯文,嘉兴人。是编成於万历丙戌。分原天、原地、原人、原物、原道术五部
《介轩遗笔》·二卷(江西巡抚采进本)国朝史既济撰。既济字若川,鄱阳人。是编皆随笔记录,多志其家世本末,及江右近事。间及经
《吕公实政录》·七卷(山西巡抚采进本)明吕坤撰。坤有《四礼疑》,已著录。是书皆其历官条约之类。第一卷为明职,第二至第四卷
《灼艾集》·八卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,书前亦无序例。据高儒《百川书志》云,九沙山人万表灼艾时所集也。表有《海冠
《隐居通议》·三十一卷(江西巡抚采进本)元刘埙撰。埙字起潜,南丰人。书中自称开庆元年年二十,则宋亡之时已年三十六,故於宋
《颐菴心言》·一卷(山东巡抚采进本)国朝乔大凯撰。大凯有《周易观澜》,已著录。是编乃其笔记之文,多所论辨,而颇近拘迂。
《拘虚晤言》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明陈沂撰。沂有《维桢录》,已著录。此书皆所著杂说,共三十四条。大旨用两事比类
《蒙泉杂言》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。上卷采撮阴阳五行之说,率多穿凿附会。下卷随笔记载,如以书家《永
《古夫于亭杂录》·六卷(两江总督采进本)国朝王士祯撰。士祯以康熙甲申罢刑部尚书里居,乙酉续成《香祖笔记》之后,复采掇闻见
《灼薪剧谈》·二卷(浙江郑大节家藏本)明朱承爵撰。承爵字子儋,不知何许人。其书作於正德癸酉。因腊月大雪,与朋友拥炉夜话,
《辖圜窝杂著》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。亦所著讲学杂文。其以辖圜名窝者,杭州唐禹序云,天非圜无以职覆,人非心无以
《资麈新闻》·七卷(直隶总督采进本)旧本题国朝魏裔介撰。其书亦钞撮杂说而成。卷一曰鬼神类,皆记幽冥因果,还魂托生之事。遇
《宜斋野乘》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋吴枋撰。枋字木方,江阴人。是书以《野乘》为名,而多涉考证。其中如谓孟尝君与
《法教佩珠》·二卷(山西巡抚采进本)明林有麟撰。有麟有《青莲舫琴雅》,已著录。是书成於万历甲寅,杂采儒先格言及二氏因果之
《靖康缃素杂记》·十卷(通行本)宋黄朝英撰。晁公武《读书志》曰:朝英,建州人。绍圣后举子。又曰:所记凡二百事。今本卷数与
《观善书》·二十卷(永乐大典本)明仁孝皇后撰。书成於永乐三年。其所采辑兼及三教,盖意主劝戒下愚,不及所作《内训》之纯粹也
《爱日斋丛抄》·五卷(永乐大典本)案《爱日斋丛抄》散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录