△《一菴杂问录》·一卷(两江总督采进本)
明唐枢撰。是书自心性知觉至进德修业,旁及於诗学、韵学、字学、乐律,皆设为问答。其论学以禅为宗,而附会以儒理。如问千手观音何义,曰一个身有千百个化身,一双手化出千百双手,这便与一致而百虑意思相似。殊不免援儒入墨之讥。又谓作字必求工,便是玩物丧志。又谓《太平御览》、《册府元龟》、《说郛》、《玉海》、《通典》、《通考》、《艺文事文类聚》诸书,必非有道者所为,大抵皆佛家扫除语言文字之见。其馀杂论,则多因袭恒谈,罕所考证。
《景行录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题元史弼编。弼字君佐,自号紫微老人,博野人。官至福建行省平章政事,封鄂国公
《古今考》·一卷(两江总督采进本)宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》,已著录。是书前有自序,称即汉纪随文辨理,作《古今考》。
《庶斋老学丛谈》·三卷(安徽巡抚采进本)元盛如梓撰。如梓,衢州人。庶斋其自号也。尝官崇明县判官。其书多辨论经史,评骘诗文
《淮南子》·二十一卷(内府藏本)汉淮南王刘安撰,高诱注。安事迹具《汉书》本传。《汉书·艺文志·杂家》,《淮南》内二十一篇
《日知录》·三十二卷(内府藏本)国朝顾炎武撰。炎武有《左传杜解补正》,已著录。是书前有自记,称自少读书,有所得,辄记之。
《正杨》·四卷(直隶总督采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。是书凡一百五十条,皆纠杨慎之讹。成於隆庆己巳。前
《读书十六观》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。采古人成语,自吕献可以下凡十六条,联缀成编,以为读书之法。命名之义,
《经史慧解》·六卷(浙江巡抚采进本)国朝蔡含生撰。含生字天度,萧山人。其自署称固陵者,即今萧山县西兴地也。是书杂取经史事
《天学初函》·五十二卷(两江总督采进本)明李之藻编。之藻有《頖宫礼乐疏》,已著录。初,西洋人利玛窦入中国,士大夫喜其博辩
《习学记言》·五十卷(浙江巡抚采进本)宋叶适撰。适字正则,自号水心居士,永嘉人。淳熙五年进士,官至宝文阁学士。谥忠定。其
《剩言》·十四卷(浙江巡抚采进本) 明戴君恩撰。君恩字忠甫,澧州人。万历癸丑进士,官至四川兵备副使。是编凡内篇十一卷,外
《观生手镜》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题薠川布衣编,不著名氏。书中摘载古事,每事缀以评语,所徵引至明代而止。其持论不甚
《荷亭辨论》·十卷(浙江巡抚采进本)明卢格撰。格字正夫,东阳人。成化辛丑进士,官至监察御史。尝筑荷亭,读书其中。因以名书
《远壬文》·一卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是编乃其训导子弟之作,缕陈亲狎之害,词虽浅近,而切中物情。后有王三锡、钱顺
《五子纂图互注》·四十二卷(浙江巡抚采进本)宋龚士卨编。士卨爵里无考。前有自序,题景定改元,盖理宗时人。又有三私印,一曰
《鬻子》·一卷(两江总督采进本) 旧本题周鬻熊撰。《崇文总目》作十四篇,高似孙《子略》作十二篇,陈振孙《书录解题》称陆佃
《闲博录》·一卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,诸家书目亦不著录,大都述先正格言及达观保生之事。卷中有一条,称吾乡沈持要
《烟霞小说》·二十二卷(江苏巡抚采进本)明陆贻孙编。贻孙,苏州人。是书仿曾慥《类说》之例,删取《稗官杂记》凡十二种。中如
《空际格致》·二卷(直隶总督采进本)明西洋人高一志撰。西法以火、气、水、土为四大元行,而以中国五行兼用金、木为非,一志因
《数马堂答问》·二十卷(福建巡抚采进本)国朝黄名瓯撰。名瓯字驭卜,福州人。是书九类,一天文,二地舆,三人物,四经书,五史