△《古言》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明郑晓撰。晓有《禹贡图说》,已著录。晓清直端谅,号为名臣,其人足以自传。此编则随笔成文,议论时有偏僻,引据亦不免疏舛。如谓公孙弘胜司马光,谓王安石远过韩、范、富、欧,谓王通胜董仲舒,谓柳宗元胜韩愈,谓张子胜程子,甚至谓尧、舜非生知安行,皆务为高论而不近理。又谓佛言空,道家言虚,儒言太极,只一个空圈,为学只要还此本体。谓吾儒格致诚正工夫与佛、老无甚异,但二家不归於修身,谓老佛、莫可系绊,天理完固。又欲以老子、周子、文中子别为三子,其他如前劫、后劫无不毁之天地,岂有不亡之国,不败之家,不死之身云云。提唱二氏之说,不一而足,尤不可为训。至於以《竹书》纪伊尹事误为《逸周书》,以《大禹谟》为《今文尚书》之类,小小笔误,又不足言矣。
《田居乙记》·四卷(浙江巡抚采进本)明方大镇撰。大镇有《荷薪义》,已著录。是编乃其家居读书时所作。自序谓遇有赏心,辄乙其
《樵香小记》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝何琇撰。琇字君琢,号励菴,宛平人。雍正癸丑进士,官至宗人府主事。是编皆考证之
《谔崖脞说》·五卷(浙江巡抚采进本)国朝章楹撰。楹字柱天,浙江新城人。雍正癸丑进士,官青田县教谕。是书皆其随意抄撮之语,
《续古今考》·九卷(两江总督采进本)旧本题金元好问撰。考好问著述存者有《遗山集》、《中州集》、《续夷坚志》,佚者有《壬辰
《智囊补》·二十八卷(内府藏本)明冯梦龙撰。梦龙先於天启丙寅成《智囊》一书,以其未备,复辑此编。其初刻补遗一卷,亦散入各
《岭西杂录》·二卷(江西巡抚采进本)国朝王孝咏撰。孝咏字慧音,吴县人。自序题彊圉大荒落之岁,当为乾隆二年丁巳,其时《旧唐
《长短经》·九卷(编修励守谦家藏本)唐赵蕤撰。孙光宪《北梦琐言》载,蕤,梓州盐亭人。博学韬钤,长於经世。夫妇俱有隐操,不
《牛戒续钞》·三卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介撰。裔介因世祖章皇帝刊印《牛戒汇钞》,乃裒集诸书所载有关於牛戒者,列为三篇
《螺江日记》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝张文檒撰。文檒有《大学偶言》,已著录。是书杂志经史疑义。如《尚书》笃信古文,《大
《青溪暇笔》·三卷(江苏巡抚采进本)明姚福撰。福字世昌,自号守素道人,江宁人。是编皆劄记读书所得,及杂录耳目见闻。其首卷
《积承录》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰,其门人吴思诚编。以其承受於师门者积为一书,故曰《积承录》。卷首即拈真心二字立
《今献汇言》·八卷(浙江巡抚采进本)明高鸣凤编。案《明史·艺文志》,高鸣凤《今献汇言》二十八卷,此本止八卷。据其目录所列
《萤雪丛说》·二卷(通行本)宋俞成撰。成字元德,东阳人。前有庆元庚申自序,称年四十后即不应科举,优游黄卷。考究讨论,付之
《能改斋漫录》·十八卷(浙江巡抚采进本)宋吴曾撰。曾字虎臣,崇仁人。秦桧当国时,曾上所业得官。绍兴癸酉,自敕局改右承奉郎
《停骖录》·一卷、《续录》·三卷(两江总督采进本)明陆深撰。是编乃其罢山西提学佥事南归时所作。前录成於嘉靖九年,续录成於
《望崖录》·二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是书内篇一卷,皆谈佛理。自称以三教归一,与林兆恩、屠隆所见相同。盖明中叶以
《三事溯真》·一卷(内府藏本)明李豫亨撰。豫亨以有生所必资者衣食居处三事,因为原本所由,逮及古今成行可为世则者缀於篇。前
《近事会元》·五卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋李上交撰。上交,赞皇人。始末未详。是书成於嘉祐元年。前有上交自序。陈振孙《书录
《淮南子》·二十一卷(内府藏本)汉淮南王刘安撰,高诱注。安事迹具《汉书》本传。《汉书·艺文志·杂家》,《淮南》内二十一篇
《天都载》·六卷(浙江巡抚采进本)明马大壮撰。大壮字仲复,徽州人。罗汝芳之门人也。尝筑天都馆读书,因以名其所著。大抵喜采