△《经子臆解》·一卷(两淮盐政采进本)
明王世懋撰。世懋有《却金传》,已著录。是编凡解《易》二条,解《论语》二条,解《孟子》三条,解《老子》一条。大抵自以己意推衍,无所考证发明,不脱明人语录之习。
(案:陆德明《经典释文》兼及《老子》、《庄子》而古来著录皆入经解,以其考订音训,始末兼该,汉以来诸儒旧学,藉是以传。二子附录其中,存而不论可也。世懋是编,虽亦解《周易》、四书,然不过偶拈数则,特笔记之流,不足以言经义。又参以道家之言,是有德明之过而无其功,不能与之并论矣。今入之《杂家类》中,从其实也。)
《化书新声》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明王清一撰。前有序自称先天风雷侍者,且言万历壬辰,自京师奏太后,请武当山道藏经回
《樵香小记》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝何琇撰。琇字君琢,号励菴,宛平人。雍正癸丑进士,官至宗人府主事。是编皆考证之
《芥隐笔记》·一卷(通行本)宋龚颐正撰。颐正字养正,处州遂昌人。本名敦颐,光宗受禅,改今名。为国史院检讨官。其书名《芥隐
《物类相感志》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题宋苏轼撰。凡分身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽
《因明子》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明张恒撰。恒字伯常,嘉定人。万历庚辰进士,官至太常寺少卿。是书於儒、释之辨言之甚力
《格致丛书》·(无卷数,江苏巡抚采进本)明胡文焕编。文焕有《文会堂琴谱》,已著录。是编为万历、天启间坊贾射利之本,杂采诸
《佳言玉屑》·一卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介编。其体例与《多识集》、《雅说集》相同。所采凡陈继儒《读书十六观》十六条,
《惜阴录》·十二卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)明顾应祥撰。应祥有《人代记要》,已著录。此书乃其致仕以后所作,时年八十有二矣
《学林就正》·四卷(安徽巡抚采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。耀文在明季诸人之中,颇能考证。所作《正杨集》
《栾城遗言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋苏籀撰。籀字仲滋,眉州人。辙之孙,迟之子也。南渡后居婺州,官至监丞。籀年十馀岁时
《偃曝谈馀》·二卷(江苏巡抚采进本)明陈继儒撰。取其平日与客谈者抄撮成书,无他考证。所纪历代年号一则,遗漏尤多。前有自跋
《古今释疑》·十八卷(副都御史黄登贤家藏本)国朝方中履撰。中履字素北,桐城人,方以智之子也。此书皆考证之文。一卷至三卷皆
《齐东野语》·二十卷(两江总督采进本)朱周密撰。密有《武林旧事》,已著录。密本济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴之弁山,自
《谭子雕虫》·二卷(浙江巡抚采进本)明谭贞默撰。贞默有《三经见圣编》,已著录。此书作於崇祯壬午,乃其《著作堂集》之一种。
《蕉窗杂录》·一卷(两淮马裕家藏本)旧本题曰宋稼轩居士撰。稼轩,辛弃疾号也。故凡遇宋字必加皇字於上,以明其为真弃疾作。然
《安得长者言》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。安得长者之言句,本《汉书·龚遂传》语,继儒取以名其书。自序云,少从四
《俗语》·一卷(两淮马裕家藏本)不著撰人名氏。录古今谚语及方言,标其原始。凡经史小学诸书,皆见援据。其采自说部者,并各注
《三馀赘笔》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明都卬撰。卬字维明,号豫菴,吴县人,太常寺卿穆之父也。穆官工部主事时,封如其
《黄元龙小品》·二卷(浙江巡抚采进本)明黄奂撰。奂字元龙,歙县人。是书分醒言一卷,偶载一卷。醒言皆读书时随笔劄记之文,所
《伦史》·五十卷(直隶总督采进本)国朝成克巩撰。克巩字清坛,大名人。前明崇祯癸未进士。国朝补选庶吉士,官至保和殿大学士。