△《从先维俗议》·五卷(江苏巡抚采进本)
明管志道撰。是书多论往来交接之礼。其四、五卷皆讲学之语,理杂二氏,且明立三教主宾之说。并谓敦化通於性海,川流通於行海,经世之中有出世,是孔子与佛同道。又云,达摩安心,了不可得之宗。孔门七十二贤,靡不得其大意,至遵此实际,则惟颜子一人,而曾子启手足时曾及之。其附会尤甚。盖心学盛行,而儒、墨混而为一,是亦明季之通病矣。
《太岳杂著》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明张居正撰。居正有《书经直解》,已著录。是编多论古之语,而於明代掌故尤详,亦兼及
《吕氏杂记》·二卷(永乐大典本)宋吕希哲撰。希哲字原明,先世莱州人,后家寿州。夷简其祖,公著其父也。初以父荫入官。公著为
《容膝居集杂录》·六卷(浙江巡抚采进本)国朝葛芝撰。芝字龙仙,昆山人。是书所载,类多格言,若所云心本无欲,欲者非心之类。
《经史笔记》·(无卷数,两江总督采进本)国朝潘继善撰。继善有《音律节略考》,已著录。是书皆偶拈经史之文,为之论说。其论经
《无事编》·二卷(两淮盐政采进本)国朝项真撰。真字不损,秀水人。前明诸生。入国朝官景陵县知县。是书摭拾成文,漫无风旨,杂
《通雅》·五十二卷(左都御史张若溎家藏本)明方以智撰。以智字密之,桐城人。崇祯庚辰进士,官翰林院检讨。是书皆考证名物、象
《学易堂笔记》·一卷、《二笔》·一卷、《三笔》·一卷、《四笔》·一卷、《五笔》·一卷(浙江巡抚采进本) 明项皋谟撰。皋谟
《希贤录》·十卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介编。分为学、敦伦、致治、教家、涉世五门,每门又各分子目,以嘉言善行分注,乃康
《笔记》·三卷(两淮盐政采进本)宋宋祁撰。祁有《益部方物略》,已著录。其书上卷曰释俗。中卷曰考订,多正名物音训,裨於小学
《任菴语略》·(无卷数,直隶总督采进本)国朝王建衡撰。建衡有《读史辨惑》,已著录。是编乃其笔记之文,不分卷数,但录为上下
《家规辑要》·(无卷数,江西巡抚采进本)明胡爌撰。爌有《拾遗录》,已著录。是书仿《温公家范》、《吕氏乡约》之意,采辑旧文
《中说》·三卷(永乐大典本)元敖撰。,古文渊字,见夏竦《古文四声韵》。其爵里皆无可考。是书大旨,本乎图书,杂以佛、老。首
《黎子杂释》·一卷(浙江郑大节家藏本)明黎久之撰。久之字未斋,临川人。官高要县知县。书中有永乐、宣德年号,则宣宗后人也。
《群碎录》·一卷(内府藏本)明陈继儒撰。其书随笔纪录,不暇考辨,故以群碎为名。前有自跋,谓读书者一字一语不忍弃之。然不应
《诸子纂要》·八卷(内府藏本)明黎尧卿编。尧卿,忠州人。弘治癸丑进士。其书杂抄诸子之文,以备科举之用。仿高棅《唐诗品汇》
《馀冬序录》·六十五卷(内府藏本)明何孟春撰。孟春有《文简疏议》,已著录。是书体格近王充《论衡》。凡内篇二十五卷,前五卷
《晁氏客语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋晁说之撰。说之有《儒言》,已著录。是书乃其劄记杂论,兼及朝野见闻,盖亦语录之流。
《使规》·一卷(浙江汪启淑家藏本)明张洪撰。永乐四年洪以行人司行人奉使往谕缅甸,著有《南夷书》,已著录。此书亦是时所作,
《存愚录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明张纯撰。纯,永嘉人。嘉靖戊子举人。官至南康府知府。是编虽自称尊崇道学,然实无
《紫桃轩杂缀》·三卷、《又缀》·三卷(礼部尚书曹秀先家藏本)明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》,已著录。是书《明史·艺文