△《证学编》·四卷、附《证学论策》·一卷(两江总督采进本)
明杨起元撰。起元字贞复,广东归善人。万历丁丑进士,官至吏部左侍郎。谥文懿。《明史·儒林传》附载《王畿传》末。称其清修姱节,而其学不讳禅。是编载尺牍语录及杂文,附论策数首,大抵讲学之语,故以证学为名。观其论佛仙云,秦、汉以远,不复知道为何物,而佛之教能守其心性之法。及至达摩西来,单传直指,儒生学士从此悟入,然后稍接孔脉云云。其授儒入墨,诬诞实甚。艾南英尝作文待序曰:盖自摘取良知之说,而士稍异学矣。然予观其书不过师友讲论,立教明宗而已,未尝以入制举业也。其徒龙谿、绪山阐明其师之说,而又过焉,亦未尝以入制举业也。然则谁为之始欤?吾姑为隐其姓名,而又详乙注其文,使学者知以宗门之糟粕为举业之俑者,自斯人始云云。顾炎武《日知录》尝考南英所乙注者,即起元文也。然则起元变乱先儒,其流毒且及於经义矣。
《人道谱》·(无卷数,浙江巡抚采进本)国朝闵忠撰。忠,归安人。是书仿刘宗周《人谱》之意,以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻
《舌华录》·九卷(浙江巡抚采进本)明曹臣撰。臣字盖之,歙县人。是书取前人问答隽语,分类编辑,凡十八门。《世说新语》之馀波
《晁氏客语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋晁说之撰。说之有《儒言》,已著录。是书乃其劄记杂论,兼及朝野见闻,盖亦语录之流。
《湛园札记》·四卷(副都御史黄登贤家藏本)国朝姜宸英撰。宸英有《江防总论》,已著录。是书皆其考证经史之语,而订正三礼者尤
《类说》·六十卷(两江总督采进本)宋曾慥编。慥字端伯,晋江人。官至尚书郎,直宝文阁。奉祠家居,撰述甚富。此乃其侨寓银峰时
《知非录》·二卷(浙江巡抚采进本)明黄时燿编。时燿字德韬,号我素,新都人。是书成於万历庚子,杂抄诸书,分为内外二篇。内篇
《辖圜窝杂著》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。亦所著讲学杂文。其以辖圜名窝者,杭州唐禹序云,天非圜无以职覆,人非心无以
《杨公笔录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋杨延龄撰。延龄里居未详。书中自称元丰中为山阴尉,又曰任隰州司户,又曰元丰八
《然疑录》·六卷(江苏巡抚采进本)国朝顾奎光撰。奎光有《春秋随笔》,已著录。是编乃其笔记之文。其中说《春秋》者十之五六,
《祝子罪知》·七卷(两江总督采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编乃论古之言。其举例有五,曰举,曰刺,曰说
《传家迂言》·一卷(江西巡抚采进本)明贺应保撰。应保字宏任,号正予,永新人。是编凡十四篇皆其家训。多参引古事以示劝戒,然
《闻雁斋笔谈》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)明张大复撰。是编大抵欲仿苏轼《志林》,故多似古人杂帖短跋之格。然所推重者李贽,所
《艺圃蒐奇》·十八卷、《补阙》·二卷(编修汪如藻家藏本)旧本题明徐一夔编。一夔字大章,天台人。侨寓嘉兴。元末尝官建宁教授
《枕流日劄》·一卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。观其中引明薛瑄、蔡清、吴与弼事,则明中叶以后人矣。前有自题,称偶有会心
《读书十六观》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。采古人成语,自吕献可以下凡十六条,联缀成编,以为读书之法。命名之义,
《言行汇纂》·十卷(江苏巡抚采进本)国朝王之鈇撰。之鈇号朗川,湘阴人。是编分四十门,皆杂采古人嘉言懿行,以己意润饰之,皆
《畸人十篇》·二卷、附《西琴曲意》·一卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。是书成於万历戊申。凡十篇,皆设为问答以申彼教之说。
《莝录》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。卷首题抄自袁陶斋,亦不知陶斋何人也。所载凡十一类。文房通用至养育禽
《文雅社约》·一卷、《附录》·一卷(两淮马裕家藏本)明沈鲤撰。鲤字仲化,归德人。嘉靖乙丑进士,官至文渊阁大学士。谥文端。
《一菴语录》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰,其壻陆稃编。枢初号朋垣子,后改一庵,故以为名。枢尝言良知一拈万到,本末具举