△《证学编》·四卷、附《证学论策》·一卷(两江总督采进本)
明杨起元撰。起元字贞复,广东归善人。万历丁丑进士,官至吏部左侍郎。谥文懿。《明史·儒林传》附载《王畿传》末。称其清修姱节,而其学不讳禅。是编载尺牍语录及杂文,附论策数首,大抵讲学之语,故以证学为名。观其论佛仙云,秦、汉以远,不复知道为何物,而佛之教能守其心性之法。及至达摩西来,单传直指,儒生学士从此悟入,然后稍接孔脉云云。其授儒入墨,诬诞实甚。艾南英尝作文待序曰:盖自摘取良知之说,而士稍异学矣。然予观其书不过师友讲论,立教明宗而已,未尝以入制举业也。其徒龙谿、绪山阐明其师之说,而又过焉,亦未尝以入制举业也。然则谁为之始欤?吾姑为隐其姓名,而又详乙注其文,使学者知以宗门之糟粕为举业之俑者,自斯人始云云。顾炎武《日知录》尝考南英所乙注者,即起元文也。然则起元变乱先儒,其流毒且及於经义矣。
《禅寄笔谈》·十卷、《续谈》·五卷(浙江巡抚采进本)明陈师撰。是书乃其自永昌罢归,寓居僧舍时作,故以禅寄为名。书中有称支
《云谷杂记》·四卷(永乐大典本)宋张淏撰。淏有《会稽续志》,已著录。此书《书录解题》、《宋史·艺文志》皆不载,惟《文渊阁
《晁氏客语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋晁说之撰。说之有《儒言》,已著录。是书乃其劄记杂论,兼及朝野见闻,盖亦语录之流。
《王氏二书选要》·十一卷(江西巡抚采进本)明王贞善撰。贞善字如性,泰和人。是编为邹元标所选定。凡静谈五卷。前四卷皆其语录
《东山草堂迩言》·六卷(户部尚书王际华家藏本)国朝邱嘉穗撰。嘉穗有《考定石经大学经传解》,已著录。是编乃其劄记之文,分经
《听雨纪谈》·一卷(通行本)明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏录》,已著录。穆登宏治己未进士。而此书自题成化丁酉九月所作,距其
《蒙训》·一卷(陕西巡抚采进本)国朝杨庆撰。是编凡十九门,皆采摭古人之言,而大旨出袁黄《功过格》,杂以二氏福田之说。动辄
《文昌杂录》·七卷(编修朱筠家藏本)宋庞元英撰。元英字懋贤,单州人。丞相籍之子。官朝散大夫。王士祯《蚕尾集》作文英者,误
《福寿全书》·(无卷数,内府藏本)明陈继儒撰。皆录前贤格言遗事,自惜福以至好还,凡分二十类。多以因果为说,盖意在惩恶劝善
《东观馀论》·二卷(浙闽总督采进本)宋黄伯思撰。伯思字长睿,号霄宾,又自号云林子,昭武人。政和中官至秘书郎。伯思殁时,年
《封氏闻见记》·十卷(安徽巡抚采进本)唐封演撰。演里贯未详。考封氏自西晋、北魏以来,世为渤海蓚人,然《唐书·宰相世系表》
《群碎录》·一卷(内府藏本)明陈继儒撰。其书随笔纪录,不暇考辨,故以群碎为名。前有自跋,谓读书者一字一语不忍弃之。然不应
《乐善录》·二卷(内府藏本)宋李昌龄撰。昌龄始末未详。书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》,盖绍兴后人。大旨皆
《读书杂抄》·二卷(江苏巡抚采进本)宋魏了翁撰。其书多辨证经义之语。若引《左传》或濡马褐以救之注,褐,马衣,遂谓马有衣,
《诸子裒异》·十六卷(江苏周厚堉家藏本)明汪定国编。定国字苍舒,海宁人。是书采录诸子,俱取其文字之奥僻者,於佛氏为尤多,
《畜德录》·二十卷(江苏巡抚采进本)国朝席启图撰。启图字文舆,震泽人。官内阁中书舍人。是集取周、秦以来迄於元、明嘉言善行
《愧林漫录》·十卷(浙江巡抚采进本)明瞿式耜撰。式耜字起田,常熟人。万历丙辰进士,官至右佥都御史,巡抚广西。进文渊阁大学
《帝皇龟鉴》·三十四卷(两淮马裕家藏本)旧本题宋王钦若撰,钦若事迹具《宋史》本传,是书考宋以来史志书目皆不著录。详检其文
《物异考》·一卷(两江总督采进本)明方凤撰。凤有《方改亭奏草》,已著录。是书载水异、火异、眚异、木异、金石异、人异、虫异
《左传国语国策评苑》·六十一卷(江苏巡抚采进本)明穆文熙编。文熙有《七雄策纂》,已著录。是编凡左传三十卷,国语二十一卷,