△《诸子汇函》·二十六卷(内府藏本)
旧本题明归有光编。有光有《易经渊旨》,已著录。是编以自周至明子书每人采录数条,多有本非子书而摘录他书数语称以子书者,且改易名目,诡怪不经。如屈原谓之玉虚子,宋玉谓之鹿谿子,江乙谓之嚣嚣子,鲁仲连谓之三柱子,淳于髡谓之波弄子,孔求谓之子家子,张孟谈谓之岁寒子,顿弱谓之首山子,甘罗谓之潼山子,貌辨谓之云幌子,陆贾谓之云阳子,贾谊谓之金门子,董仲舒谓之桂岩子,韩婴谓之封龙子,东方朔谓之吉云子,刘向谓之青藜子,崔寔谓之嵖岈子,桓谭谓之荆山子,王充谓之委宛子,黄宪谓之慎阳子,仲长统谓之黉山子,王符谓之回中子,桓宽谓之贞山子,曹植谓之镜机子,束晳谓之白云子,嵇康谓之灵源子,刘勰谓之云门子,陆机谓之于山子,刘昼谓之石匏子,李翱谓之协律子,罗隐谓之灵擘子,石介谓之长春子。皆荒唐鄙诞,莫可究诘。有光亦何至於是也。
《肯綮录》·一卷(编修程晋芳家藏本)宋赵叔问撰。叔问自号西隐老人,其始末末详。以宋宗室联名字推之,盖魏王廷美之裔也。是书
《庸言录》·(无卷数,浙江吴玉墀家藏本)国朝姚际恒撰。际恒字善夫,徽州人。是编乃其随笔劄记。或立标题,或不立标题,盖犹草
《灵言蠡勺》·二卷(两江总督采进本)明西洋人毕方济撰,而徐光启编录之。书成於天启甲子,皆论亚尼玛之学。亚尼玛者,华言灵性
《宵练匣》·十卷(浙江巡抚采进本)明朱得之撰。得之自号参玄子,乌程人,一云靖江人。是书凡分三编。曰稽山承语,纪其闻於师者
《蓬窗日录》·八卷(福建巡抚采进本)明陈全之撰。全之字粹仲,闽县人。万历甲辰进士。是编分世务、寰宇、诗谈、事纪四门,门各
《拾遗录》·一卷(江西巡抚采进本)明胡爌撰。爌有《家规辑要》,已著录。是书杂考训诂,分为六类,援引采辑,颇有根据。其《论
《凝斋笔语》·一卷(江西巡抚采进本)明王鸿儒撰。鸿儒字懋学,南阳人。成化丁末进士,官至南京户部尚书。谥文庄。事迹具《明史
《便民图纂》·十六卷(安徽巡抚采进本)不著撰人名氏。第一卷为农务图十五,第二卷为女红图十六,每图皆系以竹枝词一首,第三卷
《尚絅小语》·三卷(浙江巡抚采进本)明姚张斌撰。张斌号尚絅,亦号絅生,金谿人。天启乙丑进士。是编皆其杂著笔记,多论人情世
《女教书》·四卷(永乐大典本)元许熙载撰。熙载字献臣,彰德相州人,参知政事有壬之父也。是编集经书及先儒之言,凡有关於女教
《容斋随笔》·十六卷、《续笔》·十六卷、《三笔》·十六卷、《四笔》·十六卷、《五笔》·十卷(内府藏本)宋洪迈撰。迈字景卢
《百子咀华》·十四卷(两江总督采进本)明胡效臣编。效臣字锺衡,黄州人。万历丙子举人,官旌德县知县。是书取诸子之文而割裂之
《纪闻类编》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)明窦文照撰。文照字子明,秀水人。万历中官光禄寺典簿。其书每卷分六类,亦格言之流。朱
《封氏闻见记》·十卷(安徽巡抚采进本)唐封演撰。演里贯未详。考封氏自西晋、北魏以来,世为渤海蓚人,然《唐书·宰相世系表》
《心传录》·三卷、《日新录》·一卷(两江总督采进本)宋于恕编。恕张九成之甥。此二书皆录九成语也。前有淳熙元年恕序云,无垢
《学统存》·二十四卷(江西巡抚采进本)国朝宋士宗撰。士宗有《史学正藏》,已著录。是书分二十四门,各为一卷,多摘录前人之说
《学仕要箴》·五卷(江苏巡抚采进本)国朝张圻编。圻字邑翼,昆山人。卷首徐元文序,谓莘田侍御始集仕学格言,圻续为纂辑,凡分
《物理小识》·十二卷(江苏巡抚采进本)明方以智撰。以智有《通雅》,已著录。此书为其子中通、中德、中发、中履所编,又《通雅
《无甚高论》·七卷(编修励守谦家藏本)明赵鸿赐撰。鸿赐字承元,桐城人,嘉靖中副都御史釴之子也。此书杂引佛经及释子语录,而
《复堂杂说》·一卷(江西巡抚采进本)国朝史白撰。白字坚又,鄱阳人。书中皆杂论经史之语。其解《易卦》,多尚互体,颇能复古,