△《养知录》·八卷(编修曹锡龄家藏本)
国朝纪昭撰。昭有《毛诗广义》,已著录。是编乃其训课家庭之作,杂引诸书所载嘉言懿行,而以己意发明之。分为八门,一曰论事父母舅姑,二曰论别夫妇内外,三曰论处兄弟妯娌,四曰论教子孙,五曰论厚宗族,六曰论御奴仆,七曰论制财用,八曰通论大旨。皆为家庭以内而设,故不及涉世之事。其曰《养知录》者,自序谓人为利欲所昏,习俗所染,於是尽失其本心之明。岂人本无知哉!盖所以丧其良心者有由然耳。特为指其大义,以养其良知良能,故曰养知云。
《闲家编》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝王士俊撰。士俊字犀川,平越人。康熙辛丑进士,官至河东总督。是编分家训、家礼、家政、
《西畴常言》·一卷(内府藏本)宋何坦撰。坦,旴江人,是编分讲学、律己、应世、明道、莅官、原治、评古、用人、正弊九门,大抵
《培垒居杂录》·四卷(浙江巡抚采进本)明郑端允编。端允字思孟,海盐人,郑晓之曾孙也。是书杂采诸家劝戒之言,至《太上感应篇
《徽言》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋司马光编。光手抄诸子史集精语,置诸座右以自警。自题其首云“迂叟年六十八”,盖元
《艺林汇考》·二十四卷(安徽巡抚采进本)国朝沈自南撰。自南字留侯,吴江人。顺治壬辰进士,官山东蓬莱县知县。是书凡五篇,曰
《学林就正》·四卷(安徽巡抚采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。耀文在明季诸人之中,颇能考证。所作《正杨集》
《课业馀谈》·三卷(编修程晋芳家藏本)国朝陶炜撰。炜字宾玉,秀水人。其书仿《释名》、《广雅》之体,采辑经史中浅近而易解者
《名贤汇语》·二十卷(浙江巡抚采进本)不著编辑者名氏。前亦有隆庆辛未自序,亦称飞来山人。序词鄙陋,疑为坊贾之笔。其书节录
《夜灯管测》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明沈恺撰。恺字舜臣,号凤峰,南直隶华亭人。嘉靖己丑进士,官至湖广布政司右参政
《辨学遗牍》·一卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。利玛窦有《乾坤体义》,已著录。是编乃其与虞淳熙论释氏书,及辨莲池和尚《竹
《螺峰说录》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝毛先舒撰。大旨调停於儒、禅之间。谓圣人之学深入於无生死,故其说曰格物欲者完性命,
《颐菴心言》·一卷(山东巡抚采进本)国朝乔大凯撰。大凯有《周易观澜》,已著录。是编乃其笔记之文,多所论辨,而颇近拘迂。
《欣赏编》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。徐中行序,但称沈润卿。以《千顷堂书目》考之,乃沈津所编,润卿其字也。
《汲古丛语》·一卷(两江总督采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是书论阴阳五行之理,多以《周易》为言,然皆参
《留青日札》·三十九卷(浙江巡抚采进本)明田艺衡撰。艺衡有《大明同文集》,已著录。是书欲仿《容斋随笔》、《梦溪笔谈》,而
《观生手镜》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题薠川布衣编,不著名氏。书中摘载古事,每事缀以评语,所徵引至明代而止。其持论不甚
《萤雪丛说》·二卷(通行本)宋俞成撰。成字元德,东阳人。前有庆元庚申自序,称年四十后即不应科举,优游黄卷。考究讨论,付之
《寄园寄所寄》·十二卷(江西巡抚采进本)国朝赵吉士撰。吉士有《续表忠记》,已著录。是编采掇诸家说部,分十二门。曰囊底寄,
《经济录》·二卷(陕西巡抚采进本)明张炼撰。炼字伯纯,武功人。嘉靖甲辰进士,官至湖广按察司佥事。是编上卷论捍御西北之计,
《可如》·六卷(浙江巡抚采进本)明董德镛撰。德镛字孔昭,鄞县人。其书取禽兽鱼虫之事,合於忠孝节义者,分类摘录,共六十三门