△《山海经》·十八卷(内府藏本)
晋郭璞注。卷首有刘秀校上奏,称为伯益所作。案《山海经》之名始见《史记·大宛传》,司马迁但云《禹本记》、《山海经》所有怪物余不敢言,而未言为何人所作。《列子》称大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之,似乎即指此书而不言其名《山海经》。王充《论衡·别通篇》曰,禹主行水,益主记异物,海外山表,无所不至,以所见闻作《山海经》。赵煜《吴越春秋》所说亦同。惟《隋书·经籍志》云,萧何得秦图书,后又得《山海经》,相传夏禹所记。其文稍异,然似皆因《列子》之说推而衍之。观书中载夏后启、周文王及秦、汉长沙、象郡、馀暨、下巂诸地名,断不作於三代以上,殆周、泰间人所述,而后来好异者又附益之欤?观《楚词·天问》,多与相符,使古无是言,屈原何由杜撰?朱子《楚词辨证》谓其反因天问而作,似乎不然。至王应麟《王会补传》引朱子之言,谓《山海经》记诸异物飞走之类,多云东向,或曰东首,疑本因图画而述之。古有此学,如《九歌》、《天问》皆其类云云。则得其实矣。郭璞注是书,见於《晋书·本传》。隋、唐二志皆云二十三卷,今本乃少五卷,疑后人并其卷帙,以就刘秀奏中一十八篇之数,非阙佚也。隋、唐志又有郭璞《山海经图赞》二卷,今其赞犹载璞集中,其图则《宋志》已不著录,知久佚矣。旧本所载刘秀奏中,称其书凡十八篇,与《汉志》称十三篇者不合。《七略》即秀所定,不应自相牴牾,疑其赝托。然璞序已引其文,相传既久,今仍并录焉。书中序述山水,多参以神怪,故道藏收入太玄部竞字号中。究其本旨,实非黄、老之言。然道里山川,率难考据,案以耳目所及,百不一真,诸家并以为地理书之冠,亦为未允。核实定名,实则小说之最古者尔。
《铁围山丛谈》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)宋蔡绦撰。条字约之,自号百衲居士,兴化仙游人,蔡京之季子也。官至徽猷阁待制。京败
《至正直记》·四卷(两淮盐政采进本)一曰《静斋类汇》,元孔齐撰。齐字行素,号静齐,曲阜人。其父退之为建康书掾,因家溧阳。
《神异经》·一卷(内府藏本)旧本题汉东方朔撰。所载皆荒外之言,怪诞不经。共四十七条。陈振孙《书录解题》已极斥此书,称东方
《汝南遗事》·二卷(两淮马裕家藏本)明李本固撰。案神宗时有两李本固:其一临清人,万历壬辰进士;此李本固字叔茂,汝宁人,万
《西峰淡话》·四卷(浙江巡抚采进本)明茅元仪撰。元仪有《嘉靖大政类编》,已著录。是书多论明末时政。其论有明制度,多本於元
《幽居录》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏,诸家书目亦多未著录。检勘其书,乃全载今本周密《齐东野语》第六卷至
《玉泉子》·一卷(内府藏本)不著撰人名氏。所记皆唐代杂事,亦多采他小说为之。如开卷裴度一条,全同《因话录》,韩昶金根车事
《步里客谈》·二卷(永乐大典本)宋陈长方撰。长方字齐之,侯官人。绍兴戊午进士第,官江阴县学教授。初,长方父侁为洪州录事,
《续玄怪录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)唐李复言撰。是书世有二本:其附载牛僧孺《幽怪录》末者,盖从《说郛》录出。一即
《耆旧续闻》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)案此书世有二本。一本题曰南阳陈鹄录正,似乎旧有此书,鹄特缮写校勘之,一本题曰陈鹄西
《录异记》·八卷(两江总督采进本)蜀杜光庭撰。光庭有《了证歌》,已著录。此书《宋志》作十卷,与今本异。白云霁《道藏目录》
《续世说》·十卷(兵部侍郎纪昀家藏本)旧本题唐陇西李垕撰。前有俞安期序,称其书出自梁谿安茂卿,以宋本翻雕,未及印行而没。
《谐史集》·四卷(两淮盐政采进本)明朱维藩编。维藩,淮安人。是书成於万历乙未。取徐常吉《谐史》、贾三近《滑稽耀编》删削补
《睽车志》·六卷(内府藏本)宋郭彖撰。彖字伯象,和州人。由进士历官知兴国军。是书皆纪鬼怪神异之事,为当时耳目所见闻者。其
《东轩笔录》·十五卷(内府藏本)宋魏泰撰。泰字道辅,襄阳人,曾布之妇弟也。《桐江诗话》载其试院中因上请忿争,殴主文几死,
《东南纪闻》·三卷(永乐大典本)不著撰人名氏,诸家书目亦不载,考书中有丙子之事,非复庚申之役语。丙子为至元十三年,前一年
《笔史》·二卷(两淮盐政采进本)国朝杨忍本撰。忍本字因之,南城人。其书内编一卷,分原始、定名、属籍、结撰、效用、膺秩、宠
《博物志》·十卷(内府藏本)旧本题晋张华撰。考王嘉《拾遗记》,称华好观秘异图纬之部,捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪及
《见闻录》·一卷(大学士英廉购进本)国朝徐岳撰。岳字季方,嘉善人。是编皆记怪异之事,亦《夷坚》、《睽车》之流。
《因话录》·六卷(内府藏本)唐赵璘撰。璘字泽章。据《唐书·宰相世系表》,称南阳赵氏,后徙平原。璘即德宗时宰相宗儒之从孙,