△《神异经》·一卷(内府藏本)
旧本题汉东方朔撰。所载皆荒外之言,怪诞不经。共四十七条。陈振孙《书录解题》已极斥此书,称东方朔撰、张茂先传之伪。今考《汉书·朔本传》,历叙朔所撰述,言凡刘向所录朔书俱是,世所传他事皆非。其赞又言后世好事者取奇言怪语附著之朔云云。则朔书多出附会,在班固时已然。此书既刘向《七略》所不载,则其为依托,更无疑义。《晋书·张华本传》,亦无注《神异经》之文,则并华注亦属假借,振孙所疑,诚为有见。然《隋志》载此书,已称东方朔撰,张华注。则其伪在隋以前矣。观其词华缛丽,格近齐、梁,当由六朝文士影撰而成,与《洞冥》、《拾遗》诸记先后并出,故其中西北荒金阙银盘明月珠事,陆倕《石阙铭》引用之。其中玉女投壶事,徐陵《玉台新咏序》引用之。流传既久,固不妨过而存之,以广异闻。又考《广韵》去声四十一漾收犭恙字,《说文》、《玉篇》皆所不载。注称兽似狮子,实本此经北方有兽焉,其状如狮子,名曰犭恙之文。则小学家已相援据,不但文人词藻,转相采摭已也。《隋志》列之史部地理类,《唐志》又列之子部神仙类。今核所言,多世外恍惚之事,既有异於舆图,亦无关於修炼,其分隶均属未安。今从《文献通考》列《小说类》中,庶得其实焉。
《广谐史》·十卷(内府藏本)明陈邦俊编,邦俊字良卿,秀水人。先是,徐常吉尝采录唐、宋以来以物为传者七十馀篇,汇而录之,名
《玉堂薈记》·一卷(副都御史黄登贤家藏本)国朝杨士聪撰。士聪字朝彻,号凫岫,济宁人。前明崇祯辛未进士,官翰林院检讨。入国
《峤南琐记》·二卷(福建巡抚采进本)不著撰人名氏。卷首有万历壬子湛卢山中人题词云,汇箧中所录西事,见《大荒经》所载神人有
《玉堂诗话》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。所采皆唐、宋人小说,随意杂录,不拘时代先后,又多取鄙俚之作,以资笑噱。此《
《飞燕外传》·一卷(内府藏本)旧本题汉伶元撰。末有元自序,称字子于,潞水人。由司空小吏历三署,刺守州郡,为淮南相。其妾樊
《志怪录》·五卷(两淮盐政采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编所载皆怪诞不经之事。观所著《野记》诸书,记
《玉照新志》·六卷(内府藏本)宋王明清撰。此书多谈神怪及琐事,亦间及朝野旧闻,及前人逸作。所载胡舜申《己酉避乱录》,颇诋
《开颜集》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋周文玘撰。文玘尝官试秘书省校书郎,其里籍未详。此书《通考》作三卷,此本仅上下
《汉武洞冥记》·四卷(江苏巡抚采进本)旧本题后汉郭宪撰。宪字子横,汝南宋人。官至光禄勋。事迹具《后汉书·方术传》。是书《
《三朝野史》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题宋无名氏撰。记理、度、端三朝之事。然书中称大兵渡江,贾似道出檄书。又称周有太
《客座赘语》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)明顾起元撰。起元有《说略》,已著录。是书所记皆南京故实及诸杂事,其不涉南京者不载。
《知命录》·一卷(编修励守谦家藏本)明陆深撰。盖亦杂志之类,而所记秦蜀山川名胜为多。乃深於嘉靖十三年赴四川左布政使任时途
《祐山杂说》·一卷(两淮盐政采进本)明冯汝弼撰。汝弼字惟良,平湖人。嘉靖壬辰进士,官工科给事中。以言事谪潜山县丞,迁知太
《南唐近事》·一卷(江苏巡抚采进本)宋郑文宝撰。文宝有《江表志》,已著录。是书前有自序,题太平兴国二年丁丑,盖犹未仕宋时
《古杭杂记诗集》·四卷(浙江江启淑家藏本)不著撰人名氏。皆载宋人小诗之有关事实者,各为详其本末,如《本事诗》之例。目录末
《见闻杂记》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)明李乐撰。乐字彦和,号临川,归安人。隆庆戊辰进士,官至福建按察司佥事。是书前二卷全
《大唐新语》·十三卷(内府藏本)唐刘肃撰。《唐书·艺文志》载此书三卷,注曰元和中江都主簿,此本结衔乃题登仕郎守江州浔阳县
《孔氏谈苑》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题宋孔平仲撰。平仲有《珩璜新论》,已著录。是书多录当时琐事,而颇病丛杂。赵与旹
《贤识录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明陆釴撰。釴有《山东通志》,已著录。此书皆纪洪武中杂事,所采惟《馀冬序录》、《
《古今谚》·二卷、《古今风谣》·二卷(浙江汪启淑家藏本)明杨慎编。是书采录古今谣谚各为一编。然《贾子》及《太公兵法》引黄