[汉]郭宪撰《汉武洞冥记》全文在线阅读

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分类:小说家 | 作者:[汉]郭宪撰 | 收藏:0 | 评论:0 | 人气:0

年代:不祥

摘要:《汉武洞冥记》·四卷(江苏巡抚采进本)旧本题后汉郭宪撰。宪字子横,汝南宋人。官至光禄勋。事迹具《后汉书·方术传》。是书《

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△《汉武洞冥记》·四卷(江苏巡抚采进本)

旧本题后汉郭宪撰。宪字子横,汝南宋人。官至光禄勋。事迹具《后汉书·方术传》。是书《隋志》止一卷,《唐志》始作四卷,《文献通考》有《拾遗》一卷。晁公武《读书志》引宪自序,谓汉武明隽特异之主,东方朔因滑稽浮诞以匡谏,洞心於道教,使冥迹之奥,昭然显著,故曰洞冥。陈振孙《书录解题》云,其《别录》又於御览中抄出。则四卷亦非全书,《别录》当即《拾遗》也。今宪序与《拾遗》俱已佚,惟存此四卷。核以诸书所引,皆相符合,盖犹旧本。考《范史》载,宪初以不臣王莽,至焚其所赐之衣,逃匿海滨。后以直谏忤光武帝,时有关东觥觥郭子横之语,盖亦刚正忠直之士。徒以潠酒救火一事,遂抑之方术之中,其事之有无,已不可定。至於此书所载,皆怪诞不根之谈,未必真出宪手。又词句缛艳,亦迥异东京,或六朝人依托为之。然所言影娥池事,唐上官仪用以入诗,时称博洽,后代文人词赋,引用尤多。盖以字句妍华,足供采摭,至今不废,良以是耳。若其中伏生受《尚书》於李克一条,悠谬支离,全乖事实。朱彝尊乃采以入《经义考》,则嗜博贪奇,有失别择,非著书之体例矣。

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