△《汉世说》·十四卷(浙江巡抚采进本)
国朝章抚功编。抚功字仁艳,钱塘人。是书仿刘义庆《世说新语》体例,以纪汉人言行。大抵以《史记》、《汉书》为主,而杂以他书附益之。分十四门,曰德行,曰言语,曰政事,曰文学,曰方正,曰雅量,曰识鉴,曰赏誉,曰品藻,曰清介,曰才智,曰英气,曰义烈,曰宠礼。与义庆原本小异,其采摭亦备。然事皆习见,无他异闻,又分类往往不确。如龚遂刺昌邑王过,自宜入方正;邓禹师行有纪,自应入政事,乃俱入之德行。至射的山仙人取箭,自是志怪之说,入之此书,尤无体例也。其凡例云,书以语名,始《论语》也。国语纪言,不参以事。陆贾《新语》,马上翁每奏称善。临川《世说》一书,诸多士所共撰述。始自竹林,迄於江左。风流简远,少许胜多,最为可贵。兹编独尊两汉,意专叙事,故不以《新语》名篇云云。案刘向先有《世说》,故义庆所撰,别名《世说新书》,后人乃改为《新语》。黄伯思《东观馀论》考之最详,非以记言而谓之《新语》,抚功之说殊误,至义庆所述,上接东汉,何得云始自竹林,益为失检矣。
《儒林公议》·二卷(内府藏本)宋田况撰。况字元均,其先京兆人,徙居信都。举进士,又举贤良方正。为太常丞,辟陕西经略判官,
《乐郊私语》·一卷(两淮马裕家藏本)元姚桐寿撰。桐寿字乐年,睦州人。顺帝后至元中尝为馀干教授。解官归里,自号桐江钓叟。至
《唐国史补》·三卷(两江总督采进本)唐李肇撰。肇有《翰林志》,已著录。此书其官尚书左司郎中时所作也。书中皆载开元至长庆间
《太平清话》·四卷(内府藏本)明陈继儒撰。是书杂记古今琐事,徵引舛错,不可枚举。当时称继儒能识古今书画,然如所载耐辱居士
《西峰淡话》·四卷(浙江巡抚采进本)明茅元仪撰。元仪有《嘉靖大政类编》,已著录。是书多论明末时政。其论有明制度,多本於元
《兰畹居清言》·十卷(浙江巡抚采进本)明郑仲夔撰。仲夔字龙如,江西人。其书采录僻事隽语,自汉、魏以迄嘉、隆,分门别类,一
《睽车志》·六卷(内府藏本)宋郭彖撰。彖字伯象,和州人。由进士历官知兴国军。是书皆纪鬼怪神异之事,为当时耳目所见闻者。其
《珍席放谈》·二卷(永乐大典本)宋高晦叟撰。晦叟仕履无可考。所纪上自太祖,下及哲宗时事,则崇宁以后人也。是书《宋史·艺文
《归潜志》·十四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)元刘祁撰。祁字京叔,浑源人。御史从益之子。为太学生,举进士不第。元兵入汴,遁
《笑苑千金》·一卷(永乐大典本)旧本题张致和撰。致和未详何许人。中一条称周益公罢相云云,则亦南宋时人也。
《独醒杂志》·十卷(两淮盐政采进本)宋曾敏行撰。敏行字达臣,自号浮云居士,又曰独醒道人,又曰归愚老人,吉水人。吉水属庐陵
《二酉委谈》·一卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。世懋有《却金传》,已著录。此编乃随笔杂记,多说神怪之事,亦间作放达语。盖
《鉴戒录》·十卷(江西巡抚采进本)蜀何光远撰。光远字辉夫,东海人。孟昶广政初,官普州军事判官。其书多记唐及五代间事,而蜀
《松窗杂录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)案此书书名,撰人诸本互异。《唐志》作《松窗录》一卷,不著撰人。《宋志》作《松
《燕山丛录》·二十二卷(浙江巡抚采进本)明徐昌祚撰。昌祚字伯昌,常熟人。是编盖其官刑部时所作。多载京畿之事,故以燕山为名
《癸未夏抄》·四卷(两淮盐政采进本)明释静福撰。静福,钱塘人。所谓癸未,盖崇祯十六年也。其书抄撮诸家说部,亦间载其所见闻
《愿丰堂漫书》·一卷(编修励守谦家藏本)明陆深撰。深年谱载所著有《愿丰堂稿》,乃正德己巳成於家。今此卷末载正德壬申过兰谿
《酉阳杂俎》·二十卷、《续集》·十卷(内府藏本)唐段成式撰。成式字柯古,临淄人。宰相文昌之子。官至太常卿。事迹具《唐书·
《砚北丛录》·(无卷数,编修励守谦家藏本)国朝黄叔琳撰。叔琳有《研北易抄》,已著录。是编卷首有魏兆龙序,称为叔琳巡抚浙江
《王氏杂记》·十四卷(浙江巡抚采进本)明王兆云撰。兆云有《词林人物考》,已著录。是编凡湖海搜奇二卷,挥麈新谈二卷,白醉璅