△《幽怪录》·一卷、《续幽怪录》·一卷(两淮盐政采进本)
《幽怪录》,唐牛僧孺撰。僧儒事迹具《新唐书》本传。《唐书·艺文志》作《玄怪录》。朱国桢《涌幢小品》,曰:牛僧孺撰《玄怪录》,杨用修改为《幽怪录》。因世庙时重玄字,用修不敢不避。其实一书,非刻之误也。然《宋史·艺文志》载李德裕《幽怪录》十四卷,则此名为复矣。《唐志》作十卷,今止一卷,殆钞合而成,非其旧本。晁公武《读书志》云,僧孺为宰相,有闻於世,而著此等书。周秦行纪之谤,盖有以致之也。末附唐李复言《续录》一卷。考《唐志》及《馆阁书目》皆作五卷,《通考》则作十卷,云分仙术、感应二门。今仅残篇数页,并不成卷矣。然志怪之书,无关风教,其完否亦不必深考也。
《闻见前录》·二十卷(内府藏本)宋邵伯温撰。伯温有《易学辨惑》,已著录。伯温藉邵子之绪,犹及见元祐诸耆旧,故於当时朝政,
《飞燕外传》·一卷(内府藏本)旧本题汉伶元撰。末有元自序,称字子于,潞水人。由司空小吏历三署,刺守州郡,为淮南相。其妾樊
《唐阙史》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题唐高彦休撰。彦休始末未详。书中郑少尹及第一条,有开成二年愚江夏伯祖再司文柄语。
《果报见闻录》·一卷(大学士英廉购进本)国朝杨式传撰。式传字雪崖,鄞县人。是编皆述善恶之报,而大旨归心於二氏。其逆妇小善
《珍席放谈》·二卷(永乐大典本)宋高晦叟撰。晦叟仕履无可考。所纪上自太祖,下及哲宗时事,则崇宁以后人也。是书《宋史·艺文
《板桥杂记》·三卷(大学士英廉购进本)国朝余怀撰,怀字无怀,号澹心,闽县人。自明太祖设官伎於南京,遂为冶游之场,相沿谓之
《读史随笔》·六卷(浙江巡抚采进本)国朝陈忱撰。忱字遐心,秀水人。是书前四卷杂论黄帝至宋、元事,后二卷皆论明事,叙述独详
《耳谈》·十五卷(安徽巡抚采进本)明王同轨撰。同轨字行父,黄冈人。由贡生官江宁县知县。其书皆纂集异闻,亦洪迈《夷坚志》之
《志怪录》·五卷(两淮盐政采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编所载皆怪诞不经之事。观所著《野记》诸书,记
《博物志补》·二卷(两江总督采进本)明游潜撰。潜字用之,丰城人。弘治辛酉举人。官云南宾州知川,是编补张华之书,体例略如李
《立斋闲录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明宋端仪撰。端仪有《考亭渊源录》,已著录。是编杂录明代故事,自太祖吴元年迄於
《清波杂志》·十二卷、《别志》·三卷(内府藏本)宋周煇撰。煇字昭礼,邦彦之子。厉鹗《宋诗纪事》附载马曰琯之言曰:旧本《清
《东园客谈》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明孙道易撰。道易字景周,自号映雪老人,华亭人。其书皆录名人嘉言懿行及近代闻见
《唐语林》·八卷(永乐大典本)宋王谠撰。陈振孙《书录解题》云,长安王谠正甫,以唐小说五十家,仿《世说》分三十五门,又益十
《庭闻州世说》·(无卷数,两江总督采进本)题曰桃都漫士宫紫阳述,不著其名,亦不著作书年月。核其书中所言,及卷首自序,盖前
《笑苑千金》·一卷(永乐大典本)旧本题张致和撰。致和未详何许人。中一条称周益公罢相云云,则亦南宋时人也。
《过庭纪馀》·三卷(编修汪如藻家藏本)国朝陶越撰。越字艾村,秀水人。是书乃杂缀闻见琐事。以多闻之其父口述,故以过庭为名。
《铁围山丛谈》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)宋蔡绦撰。条字约之,自号百衲居士,兴化仙游人,蔡京之季子也。官至徽猷阁待制。京败
《渔樵闲话》·二卷(内府藏本)旧题宋苏轼撰。明陈继儒刻入《普秘笈》中,名为《渔樵闲话录》。案晁公武《读书志》中有此书,作
《大唐新语》·十三卷(内府藏本)唐刘肃撰。《唐书·艺文志》载此书三卷,注曰元和中江都主簿,此本结衔乃题登仕郎守江州浔阳县