△《宗元集》·三卷、附录《元纲论》·一卷、《内丹九章经》·一卷(浙江巡抚采进本)
唐吴筠撰。筠字贞节,华阴人,隐於南阳。天宝中召至京师。请为道士,居嵩山。复求还茅山,东游会稽。往来天台、剡中,与李白、孔巢父酬唱。大历中卒。弟子私谥曰“宗元先生”。新旧《唐书》皆载《隐逸传》。此本为浙江鲍氏知不足斋所抄。末有跋云:“收入《道藏》中,世无别本。”然《文献通考》云:“吴筠《宗元先生集》十卷,前有权德舆序,列於别集诸人之次。”则当时非无传本。此跋题戊申岁,不著年号。疑作於《通考》前也。卷首权德舆序,称太原王颜类遗文为三十卷。后又有《吴尊师传》,亦德舆撰,乃言文集二十卷。均与《文献通考》称十卷者不合。考德舆序,称四百五十篇,而此本合诗赋论仅一百十九篇。则非完书矣。又旧书筠本传云:“鲁中儒士也。”新书本传云:“华州华阴人。”德舆序称“华阴人”,而传又云“鲁儒士”。序称受正一法於冯尊师,上距陶弘景五传。传又云受正一法於潘体元,乃冯之师。亦相乖剌。考旧书《李白传》,称“天宝初客游会稽,与道士吴筠隐於剡中”。而传乃言:“禄山将乱,求还茅山。既而中原大乱,江淮多盗,乃东游会稽,与诗人李白、孔巢父诗篇酬和。”不知天宝乱后,白已因永王璘事流夜郎矣,安能与筠同隐?此传殆出於依托。序又称筠卒於大历十三年,后二十五岁乃序此集,其年为贞元十九年。德舆於贞元十七年知礼部贡举,明年真拜侍郎。故是年作序,系衔云礼部侍郎,其文与史合。而《金丹九章经》前又载筠自序一篇,题元和戊戌年作。戊戌乃元和十三年,距所谓先生化去之年又隔四十年。后且云:“元和中游淮西,遇王师讨蔡贼吴元济,避乱东岳,遇李谪仙,授以《内丹九章经》。”殆似呓语。然则此序与传同一伪撰矣。据新旧书皆有《元纲》三篇语,则卷末所附《元纲论》三篇,自属筠作。至《内丹九章经》,核之以序,伪妄显然。以流传已久,姑并录之,而辨其牴牾如右。
《环溪集》·六卷(两江总督采进本)明沈恺撰。恺有《夜灯管测》,已著录。是集皆所著杂文,乃其门人任子龙所编。前有徐阶《序》
《皇甫少元集》·二十六卷、《外集》·十卷(江苏巡抚采进本)明皇甫涍撰。涍字子安,长洲人,嘉靖壬辰进士,除工部主事,官至浙
《皋轩文编》·一卷(福建巡抚采进本)国朝李光坡撰。光坡有《周礼述注》,已著录。是集凡文二十篇,皆发挥性理,阐明经义之作。
《慎斋遇集》·五卷、《莅楚学记》·一卷、《日怀堂奏疏》·四卷(江苏巡抚采进本)国朝蒋永修撰。永修有《孝经集解》,已著录。
《质菴文集》·(无卷数,浙江汪启淑家藏本)明章敞撰。敞字尚文,会稽人,永乐甲申进士,由庶吉士授刑部主事,官至礼部侍郎,尝
《樊川文集》·二十卷、《外集》·一卷、《别集》·一卷(内府藏本)唐杜牧撰。牧字牧之,京兆万年人。太和二年登进士第。官至中
《客亭类稿》·十五卷(永乐大典本)宋杨冠卿撰。冠卿字梦锡,江陵人。《宋史》不为立传。陈振孙《书录解题》载有此集,而亦不详
《若菴集》·五卷(两江总督采进本)国朝程庭撰。庭字且硕,号若菴,歙县人。是集《文》一卷;次《诗》一卷,次《诗馀》一卷,次
《雅似堂文·集》十卷、《诗集》·三卷(浙江巡抚采进本)明文德翼撰。德翼有《宋史存》,已著录。德翼人品清逸,而学问未能精邃
《浣川集》·十卷(永乐大典本)宋戴栩撰。栩字文子。朱彝尊《经义考》引王缵说,作字立子。未知孰是也。永嘉人。登嘉定元年进士
《瓢泉吟稿》·五卷(永乐大典本)元朱晞颜撰。考元代有两朱晞颜。其一为作《鲸背吟》者。其一为长兴人,字景渊,即著此稿者也。
《云溪集》·十二卷(永乐大典本)宋郭印撰。印诗数百篇,散见《永乐大典》各韵中,皆题曰《云溪集》。而《宋史·艺文志》及诸家
《古懽堂集》·三十六卷、附《黔书》·二卷、《长河志籍考》·十卷(两江总督采进本)国朝田雯撰。雯字子纶,一字纶霞,号山{艹
《虞伯生诗续编》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)元虞集撰。仅诗九十馀首。目录末有《至元后庚辰刘氏日新堂识语》一则,称是集
《养吾斋集》·三十二卷(永乐大典本)元刘将孙撰。将孙字尚友,庐陵人,辰翁之子。尝为延平教官、临汀书院山长。辰翁以文名於宋
《琴溪集》·八卷(两淮盐政采进本)明陈寰撰。寰字原大,常熟人。正德辛未进士,官至南京国子监祭酒。寰与桂萼为同年,官翰林时
《颐菴文选》·二卷(两淮盐政采进本)明胡俨撰。俨字若思,南昌人。洪武末以举人授华亭教谕。永乐初擢翰林院检讨,与解缙等同直
《静春堂集》·四卷(两淮马裕家藏本)元袁易撰。易字通甫,长洲人。不求仕进。部使者拟荐於朝,谢不应。行中书省署徽州路石洞书
《方简肃文集》·十卷(浙江巡抚采进本)明方良永撰。良永字寿卿,莆田人,弘治庚戌进士,官至右副都御史,抚治郧阳。告归再起,
《纨绮集》·一卷(安徽巡抚采进本)明张献翼撰。乃自录其早岁所作,於《文起堂集》外,别行者也。