[唐]李频撰《梨岳集》全文在线阅读

[唐]李频撰《梨岳集》全文在线阅读

分类:别集类 | 作者:[唐]李频撰 | 收藏:0 | 评论:0 | 人气:0

年代:不祥

摘要:《梨岳集》·一卷、《附录》·一卷(浙江郑大节家藏本)唐李频撰。频字德新,寿昌人。大中八年擢进士第。调秘书郎,累迁建州刺史

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书刊介绍

△《梨岳集》·一卷、《附录》·一卷(浙江郑大节家藏本)

唐李频撰。频字德新,寿昌人。大中八年擢进士第。调秘书郎,累迁建州刺史。卒於官。州民思其德,立庙梨山。事迹具《唐书·文艺传》。频为姚合之婿,然其诗别自为格,不类武功之派。是编本名《建州刺史集》。后人敬频之神,尊梨山曰梨岳,集亦因之改名。初罕传本。真德秀得本於三馆,欲刻未果。嘉熙三年,金华王埜始求得旧本鋟版。元元贞及后至元间,频裔孙邦材、会同,明永乐中河南师祐,正统中广州彭森,先后重刊者四。此本即正统刻也。凡诗一百九十五首,较《全唐诗》所载少八首。而《送刘山人归洞庭》一首,卷中两见,惟起二句小异。又《秋宿慈恩寺遂上人院》诗,误作《送宋震先辈赴青州》。题与诗两不相应,殊不及席氏《唐百家诗》本之完善。末为《附录》,则历朝庙祀敕书碑记及刻诗序跋。张复、彭森二序皆称初刻出真德秀,与王埜序称德秀欲刻不果者自相矛盾,未喻其故。殆传闻讹异欤?王士祯《居易录》称:“诗人为神,未有频之显著者。”然频诗自佳耳,其为神则政事之故,非文章之故也。

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