△《范太史集》·五十五卷(浙江汪启淑家藏本)
宋范祖禹撰。祖禹有《唐鉴》,已著录。其文集世有两本。一本仅十八卷,乃明程敏政从秘阁借阅,因为摘录刊行,非其完本。此本五十五卷,与《宋史·艺文志》卷目相符,盖犹当时旧帙也。祖禹平生论谏,不下数十万言。其在迩英,守经据正,号讲官第一。史称其开陈治道,区别邪正,辨释事宜,平易明白,洞见底蕴。故本传载所上疏至十五六篇,而集中章奏尤多。类皆湛深经术,练达事务,深有裨於献纳。惟其中论合祭天地一事,祖禹谓分祭之礼,自汉以来不能举行。又谓一年再郊,此必不能,且夏至之日,尤未易行。同时苏轼等据《周礼》以分祭为是,而祖禹与顾临坚持之。后卒从祖禹之议。盖其君习於宴安,而议者遂为迁就之论,诚不免於贤者之过。然其大端伉直,持论切当,要自无愧於醇儒,固不以一瑕掩也。当时以贾谊、陆贽比之,良亦庶几云。
《占星堂集》·十五卷(浙江孙仰曾家藏本)明唐文献撰。文献字元徵,南直隶华亭人。万历丙戌进士,官至礼部右侍郎,翰林院学士,
《强恕斋文钞》·五卷(浙江巡抚采进本)国朝张庚撰。庚有《通鉴纲目释地纠缪》,已著录。庚少孤贫,卖画养母,以馀力为古文。是
《震川文集》·三十卷、《别集》·十卷(通行本)明归有光撰。有光有《易经渊旨》,已著录。是编为其曾孙庄所订。首经解,终祭文
《蔡文庄集》·八卷(浙江巡抚采进本)明蔡清撰。清有《易经蒙引》,已著录。其集凡有二本,一为石崖葛氏所刊,即《明史·艺文志
《刘聘君全集》·十二卷(江西巡抚采进本)明刘元卿撰。元卿有《大象观》,已著录。元卿师事耿定向及同邑刘阳,讲求心学,而其诗
《梧溪集》·七卷(浙江鲍士恭家藏本)元王逢撰。逢字原吉,自称席帽山人,江阴人。当至正间被荐不就,避地吴淞江,筑室上海之乌
《东田遗稿》·二卷(两江总督采进本)明张羽撰。羽字凤举,泰兴人。弘治丙辰进士。官至河南左布政使。案明初张羽,为“吴中四杰
《涧泉集》·二十卷(永乐大典本)宋韩淲撰。淲有《涧泉日记》,已著录。此其诗集也。淲诗稍不逮其父,而渊源家学,故非徒作。同
《郑少谷集》·二十五卷(福建巡抚采进本)明郑善夫撰。善夫有《经世要录》,已著录。其诗规模杜甫,多忧时感事之作。林贞恒《福
《林伯子诗草》·一卷(福建巡抚采进本)明林兆珂撰。兆珂有《诗经多识编》,已著录。此集本名《挈朋草》。其题曰“林伯子”者,
《董从吾稿》·一卷(浙江汪启淑家藏本)明董澐撰。澐字复宗,一字子寿,号萝石,海盐人。《明史·儒林传》附载《钱德洪传》末。
《密娱斋诗稿》·一卷(编修周永年家藏本)国朝邓汝功撰。汝功字谦持,聊城人,乾隆乙未进士。传胪后即病归,未及释褐而卒。是集
《凤洲笔记》·二十四卷、《续集》·四卷、《后集》·四卷(两淮盐政采进本)明王世贞撰。世贞有《弇山堂别集》,已著录。是集乃
《樵云独唱》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)元叶容撰。容字景南,金华人。志行高洁。结庐城山东隅,名其地曰云顶,自号云顶天民。是
《桃谷遗稿》·一卷(两淮马裕家藏本)明陆俸撰。俸字天爵,吴县人,正德辛未进士。官刑部时,尝以谏南巡,廷杖,后终於宝庆府知
《畏庵集》·十卷(两淮马裕家藏本)明周旋撰。旋字中规,别号畏庵,永嘉人,正统丙辰进士第一,官至左春坊左庶子。是集凡诗赋五
《笏峙楼集》·五卷(江苏周厚堉家藏本)国朝张祖年撰。祖年有《道驿集》,已著录。是书《释疑孟》一卷,以司马光有《疑孟》一书
《白云集》·七卷(安徽巡抚采进本)明唐桂芳撰。桂芳一名仲,字仲实,号白云,又号三峰,歙县人。教授元之第五子。少从洪焱祖学
《圭峰集》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)元卢琦撰。琦字希韩,号立斋,惠安人。圭峰其所居地。抄本或作《圭斋集》,传写误也。至正
《石堂遗集》·四卷(福建巡抚采进本)宋陈普撰。普有全集,已著录。此本以《浑天仪论》十六条及各体文为第一卷。赋三首、词四首