△《击壤集》·二十卷(河南巡抚采进本)
宋邵子撰。前有治平丙午自序,后有元祐辛卯邢恕序。晁公武《读书志》云:“雍邃於《易》数,歌诗盖其馀事,亦颇切理。”案自班固作《咏史》诗,始兆论宗;东方朔作《诫子》诗,始涉理路。沿及北宋,鄙唐人之不知道,於是以论理为本,以修词为末,而诗格於是乎大变。此集其尤著者也。朱国桢《涌幢小品》曰:“佛语衍为寒山诗,儒语衍为《击壤集》,此圣人平易近人,觉世唤醒之妙用。”是亦一说。然北宋自嘉祐以前,厌五季佻薄之弊,事事反朴还淳。其人品率以光明豁达为宗,其文章亦以平实坦易为主。故一时作者,往往衍长庆馀风。王禹偁诗所谓“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身”者是也。邵子之诗,其源亦出白居易。而晚年绝意世事,不复以文字为长。意所欲言,自抒胸臆,原脱然於诗法之外。毁之者务以声律绳之,固所谓谬伤海鸟,横斥山木;誉之者以为风雅正传。庄诸人,转相摹仿,如所谓“送我一壶陶靖节,还他两首邵尧夫”者,亦为刻画无盐,唐突西子,失邵子之所以为诗矣。况邵子之诗,不过不苦吟以求工,亦非以工为厉禁。如邵伯温《闻见前录》所载《安乐窝》诗曰:“半记不记梦觉后,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。”此虽置之江西派中,有何不可?而明人乃惟以鄙俚相高,又乌知邵子哉!集为邵子所自编。而杨时《龟山语录》所称“须信画前原有《易》,自从删后更无《诗》”一联,集中乃无之。知其随手散佚,不复收拾。真为寄意於诗,而非刻意於诗者矣。又案邵子抱道自高,盖亦颜子陋巷之志。而黄冠者流以其先天之学出於华山道士陈抟,又恬淡自怡,迹似黄、老,遂以是集编入《道藏太玄部》《贱字》、《礼字》二号中,殊为诞妄。今并附辨於此,使异教无得牵附焉。
《元氏长庆集》·六十卷、《补遗》·六卷(通行本)唐元稹撰。稹事迹具《唐书》本传。考稹《与白居易书》,称“河东李明府景俭在
《秋江诗集》·六卷(福建巡抚采进本)国朝黄任撰。任字莘田,永福人。康熙壬午举人,官至四会县知县。杭世骏《榕城诗话》,称其
《诂训柳先生文集》·四十五卷、《外集》·二卷、《新编外集》·一卷(内府藏本)唐柳宗元撰。宋韩醇音释。醇字仲韶,临邛人。其
《沧浪集》·二卷(两淮盐政采进本)宋严羽撰。羽字仪卿,一字丹邱,邵武人。自号沧浪逋客。与严仁、严参齐名,世号三严。今仁与
《燕香斋文集》·四卷、《诗集》·六卷(直隶总督采进本)国朝刘馀祐撰。馀祐字申徵,号玉吾,又号“燕香居士”,宛平人。其自称
《丰麓集》·七卷(江西巡抚采进本)明吴兆璧撰。兆璧字文焕,一字子穀,丰麓其别号也,金谿人。万历乙卯辛酉两中副榜,卒不第,
《鹤山全集》·一百九卷(浙江鲍士恭家藏本)宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》,已著录。南宋之衰,学派变为门户,诗派变为江湖。
《昆仑山房集》·三卷(山东巡抚采进本)国朝张笃庆撰。笃庆有《班范肪截》,已著录。其诗古文颇知名於时。此集乃有文而无诗,疑
《壮游编》·三卷(浙江巡抚采进本)明王叔承撰。叔承初名光允,以字行,更字承父,晚更字子幻,自号昆仑山人,吴江人。《明史·
《忠惠集》·十卷、《附录》·一卷(永乐大典本)宋翟汝文撰。汝文字公巽,润州丹阳人。登进士第。事徽、钦两朝,至显谟阁学士,
《天目山堂集》·二十卷、《附录》·一卷(两淮盐政采进本)明徐中行撰。中行字子与,号龙湾,长兴人。读书天目山下,故自称“天
《柳塘外集》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)宋释道璨撰。道璨字无文,姓陶氏,南昌人,咸淳间尝主饶州荐福寺。所著别有《语录》,故
《洪洲类稿》·四卷(浙江汪启淑家藏本)明王圻撰。圻有《东吴水利考》,已著录。是集,凡诗一卷,文三卷,乃其提学湖广时所自编
《雪园诗集》·六卷(编修郑际唐家藏本)国朝梁珪撰。珪字至铉,号雪园,福建长乐人。是集,前有其友袁奂《序》,作於康熙甲辰。
《客亭类稿》·十五卷(永乐大典本)宋杨冠卿撰。冠卿字梦锡,江陵人。《宋史》不为立传。陈振孙《书录解题》载有此集,而亦不详
《冯少墟集》·二十二卷(江苏巡抚采进本)明冯从吾撰。从吾有《元儒考略》,已著录。其集初刻止於万历壬子。此本乃其次子嘉年益
《程幼博集》·六卷(浙江孙仰曾家藏本)明程大约撰。大约字幼博,休宁人。是集为于慎行所选,凡杂文二卷,诗四卷,多畅所欲言,
《水洲文集》·四卷(两江总督采进本)明魏良弼撰。良弼字师说,别号水洲,新建人。嘉靖癸未进士,官至礼科都给事中,以劾张璁为
《宝庵集》·八卷(江苏周厚堉家藏本)明顾绍芳撰。绍芳字实甫,太仓人。万历丁丑进士,官至左春坊左赞善。是编前有冯琦三《太史
《玩鹿亭稿》·八卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)明万表撰。表有《海寇议》,已著录。万氏世以勋绩显,表独才兼文武,每与