△《刘左史集》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋刘安节撰。安节字元承,永嘉人。元符三年进士。官至起居郎,擢太常少卿,出知饶州。迁知宣州,卒於官。是集不知何人所编。前有留元刚序,标题虽称《刘左史集》,而其文始终以周孚、刘安上与安节并称,谓之“三先生”。又只言其气节,而无一字及文集。莫之详也。其编次颇无法。首以奏议,次以表,次以疏状是矣。而以《功德疏》入之疏状,则为失伦。又次以应酬诸启冠墓铭之前,又次以祭文、青词冠经义、论策之前,则颠倒尤甚。终以《渔樵问对》,其名与世传邵子书同。核其文,亦皆相合。考晁公武《读书志》曰:“《渔樵问对》一卷,皇朝邵雍撰。(案此为《读书志》之原文,故仍其旧称,谨附识於此。)设为问答,以论阴阳化育之端,性命道德之奥。邵氏言其祖之书也。当考”云云。则《渔樵问对》有谓出自邵子者,有谓邵子之祖者,均不云安节所撰。不知何人编入集中。然以《太极图》归鹤林寺僧寿涯,以《先天图》归华山道士陈抟,儒者皆龂龂争之。以此书归於安节,而儒者未尝驳其非。或亦疑以传疑欤?安节出伊川程子之门。其生平略见卷末附录《上蔡语录》三则及许景衡所作祭文墓志中。其文章亦明白质实,不失为儒者之言。经义尤明白条畅。盖当时太学之程式,后来八比之权舆也。凡《周礼》十一篇、《论语》三篇、《孟子》二篇、《中庸》一篇。其《中庸》一篇介《孟子》二篇之中,盖缮写偶失其次。《周礼》第四篇前阙四行。以文义考之,其题当为《时见曰会》。其佚文三行,则不可复补矣。
《曲涧遗稿》·十五卷(江西巡抚采进本)明孙奎撰。奎字启文,南城人。生平以讲学为事,故诗文多杂理语,盖非所长。至溺信堪舆之
《画壁遗稿》·一卷(通行本)国朝范承谟撰。承谟有《忠贞集》,已著录。康熙壬子,承谟总督闽浙,值逆藩耿精忠谋反,巡抚刘秉政
《闾邱诗集》·六十卷(两淮马裕家藏本)国朝顾嗣立撰。嗣立有《温飞卿诗注》,已著录。《江南通志·文苑传》称,嗣立博学有才名
《环碧斋诗集》·三卷、《尺牍》·三卷(浙江孙仰曾家藏本)明祝世禄撰。世禄有《环碧斋小言》,已著录。《西江志》称其工诗善草
《絜斋集》·二十四卷(永乐大典本)宋袁燮撰。燮有《絜斋家塾书钞》,已著录。乾道、绍熙之间,陆九渊以心学倡一世。燮初与同里
《金闇斋集》·十二卷(江苏巡抚采进本)国朝金敞撰。敞字廓明,号闇斋,武进人。其学出於“东林”。是书首载《家训纪要》,次《
《堪斋诗存》·八卷(江苏周厚堉家藏本)国朝顾大申撰。大申字震雉,一字见山,华亭人。顺治壬辰进士,官至工部郎中。大申初与同
《司业文集》·四卷(江苏巡抚采进本)国朝陈祖范撰。祖范有《经咫》,已著录。其为文不规规於摹古,而学有根柢,畅所欲言,亦自
《止止堂集》·五卷(浙江孙仰曾家藏本)明戚继光撰。继光有《练兵实纪》,已著录。《千顷堂书目》载:继光《止止堂集》,无卷数
《龙洲集》·十四卷、《附录》·二卷(浙江鲍士恭家藏本) 宋刘过撰。过字改之,庐陵人。当宋光宗、宁宗时,以诗游谒江湖。韩侂
《清江碧嶂集》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)元杜本撰。本字伯原,清江人,事迹具《元史·隐逸传》。父谦,在文天祥幕中,尝毁家以
《残本云川阁诗集》·九卷(两江总督采进本)国朝杜诏撰。诏字紫纶,无锡人。康熙乙酉圣祖仁皇帝南巡,迎銮献诗,命供职内廷,壬
《存家诗稿》·八卷(山东巡抚采进本)明杨巍撰。巍字伯谦,号梦山,海丰人,嘉靖丁未进士,累官吏部尚书,赠少保,事迹具《明史
《爱礼集》·十卷(浙江巡抚采进本)明刘驷撰。驷字宗道,龙谿人。洪武初徵秀才入试者八千人,驷为第一,授都御史,寻坐事徙滇卒
《稽留山人集》·二十卷(浙江巡抚采进本)国朝陈祚明撰。祚明字允倩,钱塘人。《浙江通志》称其博学善属文,以贫佣书京师,殁於
《江泠阁诗集》·十四卷(浙江巡抚采进本)国朝冷士嵋撰。士嵋字又湄,丹徒人,居傍大江,其读书之阁曰“江泠”,故以名集。其诗
《牧菴文集》·三十六卷(永乐大典本)元姚燧撰。燧字端甫,号牧菴,河南人,姚枢之从子也。(案《元史》称枢为柳城人,元无柳城
《寻壑外言》·五卷(浙江巡抚采进本)国朝李绳远撰。绳远有《姓氏谱》,已著录。是集诗二卷,文三卷,其诗格意颇清,文亦谨饬,
《愚菴小集》·十五卷(庶吉士祝堃家藏本)国朝朱鹤龄撰。鹤龄有《尚书埤传》,已著录。此集凡赋一卷、诸体诗五卷、杂著文九卷,
《孟有涯集》·十七卷(浙江孙仰曾家藏本)明孟洋撰。洋字望之,一字有涯,信阳人,弘治乙丑进士,官至监察御史,以论张璁、桂萼