武则天是一个上承“贞观之治”,下启“开元盛世”的英明君主。在她统治期间,重视延揽人才,首创“殿试”制度,而且知人善任,重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳定、兵略妥善、文化复兴、百姓富庶,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。但她任事率性,好恶无定,终其临朝之日,曾任宰相七十三人。由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统礼教,身为女子,竟拥有不少男宠,还公开与多名男性欢好,不以为耻,所以史书大都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术。得失之间,武则天成就了个人的历史。人生有跌宕起伏,有爱恨情仇,但谁也不能操控强者的命运,这就是她留给世人的警示。
武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。——毛泽东
武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子。——宋庆龄
政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。——郭沫若
引言
荒淫无度的隋炀帝被推翻后,胜利的果实被关陇大贵族李渊家族所夺取.隋大业十三年(公元617年),李氏父子凭三万士兵从太原起兵,利用群雄牵制隋军主力的机会,乘虚入主长安.次年五月建立唐朝,李渊成为唐朝**代皇帝,年号为武德.
唐朝建立的*初几年里,李渊的宝座并不安稳,各路群雄并不想做唐朝的顺民,内乱不断,人民困苦不堪.武德四年(公元621年),窦建德、杜伏威领导的两支*大的农民起义军被镇压,封建割据势力刘武周、王世充等也相继败亡,到唐高祖武德七年(公元624年)时,初兴的唐室江山终于稳固.
这三年间,东山再起的"汉东王"刘黑闼(窦建德的部将)战败被杀,这一支对唐朝威胁*大的势力终于被消灭.接着,割据势力"鲁王"徐圆朗、"燕王"高开道相继败亡,山东、河北境内各州归于平静.在南方,另一支农民起义军首领辅公祏(杜伏威的部将)在丹阳(今南京)被擒杀,江南各州也局势大定.此时,除朔方的梁师都与突厥人勾结得以苟延残喘之外,早年起兵反隋、后又不甘屈身做唐朝属下顺民的境内群雄已被扫除殆尽.
李渊虽对北方的突厥人还心存疑惧,尚不能高枕无忧,但境内兵戈暂息,他也可以轻松下来享受皇帝生活了.大臣们也正在帮助高祖进行着正官阶、定学制、修刑法等整顿内治的工作,李家天下的太平日子似乎已经到来.但谁也没有想到,一个在半个多世纪之后就轻轻松松革了唐朝之命的异姓奇女就在这一年的年尾降临人间,她就是一代女皇武则天.
三十一 被迫逊位
武则天暮年的内心矛盾冲突特别激烈,在立继承人的问题上矛盾尤为突出.武则天以自己的精明强干驾驭群臣,凭着自己坚强的意志克服重重困难和观念上的束缚,她要当一个历史上所没有过的女皇帝.她不仅要证明,女人能当皇帝,以自己的姓氏和名字创下自己的事业,流芳千古,而且还要证明,她能以自己的才能成为一个超过前代任何皇帝的开国之君.
但这种理想的产生和实现的时间太晚了,她当皇帝时已经六十六岁.作为一个政治家,也许这正是磨练得*成熟*老辣的时候.但从一个人的生命周期来说,而且在平均寿命很短的时代,能活到这个年龄已经是很稀少的了.
武则天即皇帝位不久,很快就为选择后嗣的问题而烦恼.在以国为家、家国难分的宗法关系下,在夫权社会道德伦理关系的罗网下,女皇的地位摆在哪里,继承人如何选拔的问题与传统的王位继承法之间的矛盾是不可调和的.女人没有自己的世系,不嫁就附着在父母的名下,出嫁了就附着在丈夫的名下.
武则天无论是让侄儿继承皇位还是让自己的亲生儿子继承皇位,*终都要失去她自己的位置.让侄儿继承,大周王朝的名号可以延续,但在皇室的太庙里终究没有她的位置,因为她不构成武家世系中的一根链条,她必须附着在丈夫李姓的家庙里,成为被她推翻的李唐家庙中的一个配享者(称妣).但如让儿子继承,大周王朝的名号的保留就成了问题,遑论其他.如果把男性的世系向女性世系改变,这似乎荒唐,这要冒与全部的历史传统、全部的现实社会的文化以及世人为敌的风险.
但武则天仍想到了这一点,她断然地让儿孙们都改姓武.尽管这很不牢靠,但她还是做了.正因为不牢靠,皇嗣的地位仍岌岌可危,武则天的内心矛盾仍无法解决,从天授元年(公元690年)称帝到圣历元年(公元698年)九月之间一直犹豫不定,而这时武则天已是七十四岁的暮年.狄仁杰等大臣以母子亲情打动了武则天的内心,武则天终于向亲情低头,收敛锋芒,召回庐陵王李显,并立为太子.其实,当时庐陵王的姓氏仍姓李,没有变为武姓,武则天只是恢复其名字显.在狄仁杰劝她立庐陵王时,她明知狄仁杰既忠于她,也忠于李唐,曾抚着他的背说:"爱卿非朕之臣,而是唐社稷之臣啊!"但她并不像*初那样大张挞伐.连自己也解决不了的问题,大臣们怎么能解决呢?她的肚量宽厚仁慈了许多.
从*初容忍狄仁杰开始,女皇已不再去穷究大臣们是忠于她还是忠于唐室的问题了.她再也不愿做一个滥刑之主,同时她更尊重这些耿直忠心、勤勉牢靠的大臣们.从此以后,她没有滥施过一次刑罚.她选择臣下,唯才德是举.有时候,她的理想会再一次涌现在她的头脑里,她会为此懊恼,这种理想在潜意识里鞭打她.作为*后的挣扎,她在圣历二年(公元699年)初,也就是改立太子半年后,赐太子李显武姓,自我欺骗一下而已.自此以后,她也就不再去想大周朝的延续问题了.
三十一 被迫逊位
武则天暮年的内心矛盾冲突特别激烈,在立继承人的问题上矛盾尤为突出.武则天以自己的精明强干驾驭群臣,凭着自己坚强的意志克服重重困难和观念上的束缚,她要当一个历史上所没有过的女皇帝.她不仅要证明,女人能当皇帝,以自己的姓氏和名字创下自己的事业,流芳千古,而且还要证明,她能以自己的才能成为一个超过前代任何皇帝的开国之君.
但这种理想的产生和实现的时间太晚了,她当皇帝时已经六十六岁.作为一个政治家,也许这正是磨练得*成熟*老辣的时候.但从一个人的生命周期来说,而且在平均寿命很短的时代,能活到这个年龄已经是很稀少的了.
武则天即皇帝位不久,很快就为选择后嗣的问题而烦恼.在以国为家、家国难分的宗法关系下,在夫权社会道德伦理关系的罗网下,女皇的地位摆在哪里,继承人如何选拔的问题与传统的王位继承法之间的矛盾是不可调和的.女人没有自己的世系,不嫁就附着在父母的名下,出嫁了就附着在丈夫的名下.
武则天无论是让侄儿继承皇位还是让自己的亲生儿子继承皇位,*终都要失去她自己的位置.让侄儿继承,大周王朝的名号可以延续,但在皇室的太庙里终究没有她的位置,因为她不构成武家世系中的一根链条,她必须附着在丈夫李姓的家庙里,成为被她推翻的李唐家庙中的一个配享者(称妣).但如让儿子继承,大周王朝的名号的保留就成了问题,遑论其他.如果把男性的世系向女性世系改变,这似乎荒唐,这要冒与全部的历史传统、全部的现实社会的文化以及世人为敌的风险.
但武则天仍想到了这一点,她断然地让儿孙们都改姓武.尽管这很不牢靠,但她还是做了.正因为不牢靠,皇嗣的地位仍岌岌可危,武则天的内心矛盾仍无法解决,从天授元年(公元690年)称帝到圣历元年(公元698年)九月之间一直犹豫不定,而这时武则天已是七十四岁的暮年.狄仁杰等大臣以母子亲情打动了武则天的内心,武则天终于向亲情低头,收敛锋芒,召回庐陵王李显,并立为太子.其实,当时庐陵王的姓氏仍姓李,没有变为武姓,武则天只是恢复其名字显.在狄仁杰劝她立庐陵王时,她明知狄仁杰既忠于她,也忠于李唐,曾抚着他的背说:"爱卿非朕之臣,而是唐社稷之臣啊!"但她并不像*初那样大张挞伐.连自己也解决不了的问题,大臣们怎么能解决呢?她的肚量宽厚仁慈了许多.
从*初容忍狄仁杰开始,女皇已不再去穷究大臣们是忠于她还是忠于唐室的问题了.她再也不愿做一个滥刑之主,同时她更尊重这些耿直忠心、勤勉牢靠的大臣们.从此以后,她没有滥施过一次刑罚.她选择臣下,唯才德是举.有时候,她的理想会再一次涌现在她的头脑里,她会为此懊恼,这种理想在潜意识里鞭打她.作为*后的挣扎,她在圣历二年(公元699年)初,也就是改立太子半年后,赐太子李显武姓,自我欺骗一下而已.自此以后,她也就不再去想大周朝的延续问题了.
三十一 被迫逊位
武则天暮年的内心矛盾冲突特别激烈,在立继承人的问题上矛盾尤为突出.武则天以自己的精明强干驾驭群臣,凭着自己坚强的意志克服重重困难和观念上的束缚,她要当一个历史上所没有过的女皇帝.她不仅要证明,女人能当皇帝,以自己的姓氏和名字创下自己的事业,流芳千古,而且还要证明,她能以自己的才能成为一个超过前代任何皇帝的开国之君.
但这种理想的产生和实现的时间太晚了,她当皇帝时已经六十六岁.作为一个政治家,也许这正是磨练得*成熟*老辣的时候.但从一个人的生命周期来说,而且在平均寿命很短的时代,能活到这个年龄已经是很稀少的了.
武则天即皇帝位不久,很快就为选择后嗣的问题而烦恼.在以国为家、家国难分的宗法关系下,在夫权社会道德伦理关系的罗网下,女皇的地位摆在哪里,继承人如何选拔的问题与传统的王位继承法之间的矛盾是不可调和的.女人没有自己的世系,不嫁就附着在父母的名下,出嫁了就附着在丈夫的名下.
武则天无论是让侄儿继承皇位还是让自己的亲生儿子继承皇位,*终都要失去她自己的位置.让侄儿继承,大周王朝的名号可以延续,但在皇室的太庙里终究没有她的位置,因为她不构成武家世系中的一根链条,她必须附着在丈夫李姓的家庙里,成为被她推翻的李唐家庙中的一个配享者(称妣).但如让儿子继承,大周王朝的名号的保留就成了问题,遑论其他.如果把男性的世系向女性世系改变,这似乎荒唐,这要冒与全部的历史传统、全部的现实社会的文化以及世人为敌的风险.
但武则天仍想到了这一点,她断然地让儿孙们都改姓武.尽管这很不牢靠,但她还是做了.正因为不牢靠,皇嗣的地位仍岌岌可危,武则天的内心矛盾仍无法解决,从天授元年(公元690年)称帝到圣历元年(公元698年)九月之间一直犹豫不定,而这时武则天已是七十四岁的暮年.狄仁杰等大臣以母子亲情打动了武则天的内心,武则天终于向亲情低头,收敛锋芒,召回庐陵王李显,并立为太子.其实,当时庐陵王的姓氏仍姓李,没有变为武姓,武则天只是恢复其名字显.在狄仁杰劝她立庐陵王时,她明知狄仁杰既忠于她,也忠于李唐,曾抚着他的背说:"爱卿非朕之臣,而是唐社稷之臣啊!"但她并不像*初那样大张挞伐.连自己也解决不了的问题,大臣们怎么能解决呢?她的肚量宽厚仁慈了许多.
从*初容忍狄仁杰开始,女皇已不再去穷究大臣们是忠于她还是忠于唐室的问题了.她再也不愿做一个滥刑之主,同时她更尊重这些耿直忠心、勤勉牢靠的大臣们.从此以后,她没有滥施过一次刑罚.她选择臣下,唯才德是举.有时候,她的理想会再一次涌现在她的头脑里,她会为此懊恼,这种理想在潜意识里鞭打她.作为*后的挣扎,她在圣历二年(公元699年)初,也就是改立太子半年后,赐太子李显武姓,自我欺骗一下而已.自此以后,她也就不再去想大周朝的延续问题了.
慈禧与晚清六十年 本书特色 作品是晚清史专家马平安先生对慈禧时代晚清政治的梳理,内容涵盖崛起于后宫;向*权力挺进;力挽危局;王朝虽大唯我独尊;帝党与后党之争斗;...
《列宁传:全面揭秘真实的列宁》力求体现以下几个特点:(1)实事求是。在西方出版的一些列宁研究成果中,尽管不乏一些新观点和新
团购:天津近代历史人物传略(2册) 本书特色 ★ 16开平装,天津人民出版社出版于2016年10月、12月★ 收录人物以天津籍为主,包括祖籍天津但流寓外地者;或...
毛泽东的读书生活--中国文库 (综合.普及类) 目录 博览群书的革命家——毛泽东读书生活我见我闻/逄先知(1)毛泽东读马列著作/逄先知(24)从《实践论》谈毛泽...
儿子眼中的赫鲁晓夫(导弹与危机) 内容简介 1962年10月28日的那个星期日的黄昏时分,是平常的秋天天气,夏日的炎热已无可奈何地逝去,而冬天则刚刚临近。莫斯科...
高长虹与鲁迅及许广平 目录 **章主将与副主将的会合**节冬夜拜访第二节“五人吃酒”第三节葬原七个月第二章莽原改组**节何以“无以应付外界”第二节何以“无以应付...
攒起历史的碎片 内容简介 《金石梦故宫情——我心中的爷爷马衡》落笔,猛然松了一口气,同时又感觉一片空疏,仿佛刚刚找到的生活重心再次失衡,后续的生命不知何去何从,...
斯特恩回忆录 本书特色 这是十年来*富于趣味性和启迪性的一部音乐家自传。这部回忆录采取口述及由他人文字整理写成的,不似逻辑严谨的著作,读来令人感到全书亲切坦诚的...
历史的丰碑:进化论之父达尔文 本书特色 《历史的丰碑·进化论之父:达尔文》推荐进化论的创立,不仅在生物学发展史上具有革命性的意义,而且对哲学的发展也起了重要的作...
20世纪哲学史上的几大“倒霉孩子”之——罗素传No.1罗素师父太强,做徒弟的就压力大。这句话,一点也不假,尤其是用在罗素身上。
亡友鲁迅印象记 本书特色 许寿裳是鲁迅的同乡,更是鲁迅情逾兄弟的挚友,两人自1902年在日本留学期间相识,此后一直保持着亲密的联系.许寿裳回忆鲁迅的文章,对于研...
《中国制造全球布局》内容简介:中国制造业的发展历史可谓跌宕起伏,从建国初期的百废待兴、白手起家到后来的飞速发展、欣欣向荣,
我的传奇人生-昆仑山上空的燕子 本书特色 《我的传奇人生:昆仑山上空的燕子》:历史告诉我们梅花桩在中国生活中扮演的角色,尽管当今武术击败由于物质发展而不再具有重...
希曼诺夫斯基 本书特色 希曼诺夫是肖邦之后*伟大的波兰作曲家,他的音乐风格独具特色,有异国情调的华美心醉神迷的企盼感受,对色彩的高度领语以及流光溢彩的管弦乐织体...
近代名人幕府丛书-人才荟萃-李鸿章幕府 内容简介 李鸿章幕府在近代中国延续了40年之久,其中官至督抚者达20人,出任驻外使节者10余人,包含有近代实业家、科学家...
人最宝贵的是生命。但是仔细分析一下这个生命,可以说,最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的,是一小时一小时、一分钟一分钟
潘光旦图传 本书特色 潘光旦是我国现代优生学、社会学、性心理学的重要奠基者,也是一位长期被我们忽视的极具创见的社会思想家。本书是国内外**部潘光旦传记,兼具学术...
吴祖光新凤霞传 本书特色 本书记叙了吴祖光、新凤霞的一生。吴祖光新凤霞传 内容简介 全书在近百年的历史跨度中真实客观地勾勒了吴祖光、新凤霞从“神童作家”到“患难...
推荐书目--假如给我三天光明 本书特色 著名文学家马克·吐温曾说:“19世纪有两位伟大的人物,一位是拿破仑,一位是海伦·...
本书是智利著名诗人、诺贝尔文学奖获得者聂鲁达晚年撰写的一部文学性自传。本书未及定稿,诗人就不幸逝世,后由诗人之妻马蒂尔德