《圣经世界的婚姻与家庭》(作者是肯·m.坎贝尔)围绕着婚姻与家庭观念的动态轮廓,6位专家在其各自领域分别考察了古代以色列与中东地区、希腊罗马社会、第二圣殿时期的犹太教以及《新约》对相关问题的理解和实践,本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
当代人讨论婚姻与家庭时所运用的许多资料都涉及相关习俗的历史。
然而,对于它们的社会和伦理构成,尤其是圣经时代的社会伦理构成,我 们真正了解了什么呢?
《圣经世界的婚姻与家庭》围绕着婚姻与家庭观念的动态轮廓,6位专 家在其各自领域分别考察了古代以色列与中东地区、希腊罗马社会、第二
圣殿时期的犹太教以及《新约》对相关问题的理解和实践。其成果勾画出 一幅博闻广识、富含证据的图谱、并对一批概念和习俗的异同做出辨析,
包括结婚、离婚、性伦理、性别角色、孩子、禁欲、堕胎、避孕和家族生 活,它们在古代以色列和《新约》时代的教会中流行,并发生过种种影响
。
3.古希腊社会的婚姻与家庭
S.M.鲍夫
在某种意义上,占希腊家庭没有什么特别之处:一个男人,一个妻子,几个孩子,也许还有-对年老的双亲正在安度晚年。这种形态与所有文明中的家庭是相同的,不值得特别对待。我们想知道的,是古希腊家庭中那些能够将古希腊社会与其他睫族区别开来的独属希腊的方而。
然而,这就要假定有-种同质的占.希腊家庭存在。整个古希腊家庭有着共同特征,但也有-些显著的异类——如斯巴达——使得设想中的“古希腊家庭”格局出现问题。不过,我要谈论的是一个稳定、统一的“古希腊家庭”,它似乎从占典时期烈新约时期就·直存在着,延续了许多个世纪。尽管这会引出理论上的问题,但目前姑且忽略、我希望随着下面笼统的、概括的叙述,*后能够勾勒出一幅可靠的图画,即使运用了莫奈式风格,本文使用的方法相当简单,就是根据成年人眼中一个人将会经历的自然进程来描述家庭:从结婚到生养孩子,再到老年。
我们将不时停下来思考,些特别有意思的话题或古代文献。在难以确定的情况下,文章会大量、引用古代文献,因为,没有准比古人讲述他们自己更加有力;否则,就很容易脱离当时的真实面貌而断章取义。
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