致死的疾病

致死的疾病

作者:[丹]索伦·克尔凯郭尔

出版社:商务印书馆

出版年:2012-4

评分:9.0

ISBN:9787100087964

所属分类:行业好书

书刊介绍

内容简介

索伦•克尔凯郭尔(1813-1855),丹麦哲学家、神学家及作家。主要著作有《非此即彼》、《论反讽概念》、《恐惧与战栗》等。

作品目录

中译本导言(张祥龙 王建军) / 001
前言 / 005
导言 / 008
第一部分 致死的疾病是绝望
A.绝望是致死的疾病 / 013
甲、绝望是一种精神的疾病、自我的疾病。因此可以有三种形式:在绝望中并不意识到有自我(并非严格意义上的绝望);在绝望中不要是自身;在绝望中要是自身。/ 013
乙、绝望的可能性和现实性 / 015
丙、绝望是“致死的疾病”/ 019
B.这种疾病(绝望)的普遍性 / 025
C.这种疾病(绝望)的形式 / 033
甲、以不涉及它有无意识、而只涉及综合〔的自我〕的构成成分的方式来考虑的绝望 / 034
乙、由意识定义的绝望 / 050
第二部分 绝望是罪
A.绝望是罪/ 093
B.罪的持续 / 128
甲、对于其罪产生绝望之罪 / 133
乙、关于宽恕罪(冒犯)的绝望之罪 / 138
丙、肯定性地抛弃基督教之罪,宣称基督教为非真理之罪 / 152
注 释 / 162
重要词语及人名的英汉对照 / 169
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作者简介

索伦•克尔凯郭尔(1813-1855),丹麦哲学家、神学家及作家。主要著作有《非此即彼》、《论反讽概念》、《恐惧与战栗》等。

精彩摘录

决定论者和宿命论者是在绝望中,并且作为一个在绝望中的人失去他自己,因为对他来说每件事已成为必然性。他像那饿死的国王因为他的所有食物都变成了金子。人的身份是可能性和必然性的综合,它的继续存在就相当于吸入和呼出组成的呼吸。决定论者的自我不能呼吸,因为只呼吸必然性是不可能的,那将完全窒息一个人的自我

——引自第35页


所以致死之病是既不能死,又似乎没有生的希望。在这种情况下,无希望就是连最后的希望,即死亡都没有。当死亡是最大的危险时,人希望生;但当人认识到更恐怖的危险时,他希望死。所以,当危险是如此之大,以至于死亡成为人的希望时,绝望就是那求死不得的无望。

——引自第14页

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