心与禅-散文随笔-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《心与禅》内容简介

《心与禅》收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章，是胡适先生对禅宗在中国传播、发展、演变的研究精粹集。全书对于佛教禅宗的传播、流布，以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究，是一本在禅宗史的研究上有贡献的力作。先生以详尽的史料和严谨的考证为基础，对中国禅宗的形成、演变的历史环境和发展过程进行了竭力的研究，提出了独特的见解，对读者了解和研究禅学具有开创性的影响。
胡适（1891.12.17-1962.2.24），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。著名学者、诗人。徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。”幼年就读于家乡私塾。思想上深受程朱理学影响。曾留学美国，师从著名教育家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊、鲁迅等同为新文化运动的领袖。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于1920年代办《努力周报》，1930年代办《独立评论》，1940年代办“独立时论社”。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。1962年在台北病逝。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。

作品目录

第一篇禅海钩沉
中国禅学之发展
禅宗在中国：它的历史和方法
从译本里研究佛教的禅法
菩提达摩考
白居易时代的禅宗世系
海外读书杂记
第二篇寻本溯源
禅学古史考
荷泽大师神会传
《坛经》考
楞伽宗考
禅宗史的一个新看法
禅宗史的真历史与假历史
第三篇论禅札记
论禅宗史的纲领
诗僧与谐诗
《楞伽师资记》序
朱子论禅的方法
所谓“六祖呈心偈”的演变
禅宗的方法：道不可告，告即不得
《全唐文》里的禅宗假史料
《金石录》里的禅宗传法史料
揭穿认真作假的和尚道士
与入矢义高讨论早期禅宗史料
与柳田圣山讨论禅宗史的纲领
从整理国故到研究和尚
胡适禅学研究记事