1917年7月,胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授,讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学,一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐:“胡先生讲的的确不差,他有眼光、有胆量、有断制,确是一个有能力的哲学史家。”在北大讲义内容基础上,胡适经过一年的删补修定,写成《每天学点中国哲学》(原书名《中国哲学史大纲》)。它在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都堪称是一部具有开创意义的书,是“五四”新文化运动的一个辉煌成果。作为一部划时代的巨著,绝对是中国哲学思想史研究的开山之作。本书出版不到两个月即再版,到1922年已出第八版。
中国哲学被视为世界几大类型的传统哲学之一,对人类文明史做出了卓越贡献。影响及于日本,朝鲜、韩国、越南及其他东南亚国家,并曾对法国启蒙运动、德国莱布尼兹等欧美哲学产生重大影响。假如把世界比喻为一个锥体,一端指向无限小,另一端指出无限大,则西方哲学是引我们奔向无限小的一种思维,中国哲学是引我们奔向无限大的一种思维……胡适先生的这部书,是以无限小之一端审视无限大之一端所得的结果。它为胡适带来一生的荣誉与地位,也让他暴得大名!
胡适,安徽绩溪人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻两千多年的文言文。与陈独秀同为五四运动的\核心人物。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。历任北京大学教授、北大代理教务长、北大教务长、北大文学院院长、中华民国驻美国特命全权大使、北京大学校长等职。在中国现代学术方面,胡适是较早引入西方方法以来研究中国学术的学者。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法来研究中国先秦哲学。运用这套体系和方法,在其给北大学生讲哲学课期间所撰写的讲义基础上,编写了《每天学点中国哲学》(《中国哲学史大纲》),虽仅写到先秦,但却一举奠定了他在中国哲学史研究上的辉煌地位。
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