《石鼓文》为先秦战国刻石文字。只作鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,内容记述秦国君游獵,故又称作《獵碣》。据郭沫若考证,此拓本原为姑苏曹迪旧藏,故坊间又多称作《曹本》。此文早已为日本人所得而流入异国。现碑帖为现今中国**本也是唯一的《石鼓文》书籍。
《石鼓文》系先秦战国刻石文字。石作鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,径约三尺余。内容记述秦国君游猎,故又称作《猎碣》。因被弃于陈仓云野,也称《陈仓十碣》。所刻为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。我国遗存至今的石刻文字,要属《石鼓文》时间*早且*具代表性。石原在天兴(今陕西宝鸡)三时原,唐初被发现。唐代杜甫、韦应物、韩愈,特别是后两者,曾先后作《石鼓歌》称颂。自此《石鼓》始显于世。一说为宋代司马池(司马光之父)搜得其九,移置府学,皇祜(一○四九至一○五三)间,向传师始得其全。大观(一一○七至一一一○)中迁至东京(今河南洛阳)辟雍,后人内府保和殿稽古阁。金人破汴,辇归燕京,置国子学大成门内。据载宋人为使石鼓文字免受损害,曾填嵌金泥加以保护。金人获得后剔去金泥进行拓印,辗转流传至今。一九三七年抗战爆发后,《石鼓文》南迁至蜀,战争结束后始运回北平,原石现藏北京故宫博物院。
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