本书主要是以研究吴大澂的拓工为主,同时研究同光时期金石学家和拓工的互动关系。主要包括五个部分,**部分讨论了访碑传统及黄易对吴大澂的影响;第二至四部分讨论了吴大澂家庭和交往圈中的传拓风气、吴大澂的拓工、拓工的生存状态、吴大澂的三位擅长传拓的幕友;*后则是作者对拓本的品评语言和审美价值之间的关系提出的一些思考。
吴大澂于同治七年戊辰(一八六八)中进士后,曾入李鸿章幕,后授翰林院编修、陕甘学政、河南河北道员,又曾两赴吉林,屯边、练兵、勘界,一八八七年后任广东巡抚、河东河道总督、湖南巡抚,宦踪遍及东西南北。吴大澂又是晚清著名的金石学家,所至之处,访碑拓碑,一生都和拓片打交道。本文即以吴大澂为个案,研究同光时期金石学家和拓工的互动关系。本文**节讨论访碑传统及黄易对吴大澂的影响。其他诸节分别讨论吴大澂家庭和交往圈中的传拓风气、吴大澂的拓工、拓工的生存状态、吴大澂的三位擅长传拓的幕友。余论部分则对拓本的品评语言和审美价值之间的关系提出一些初步的思考,
吴大澂于同治七年戊辰(一八六八)中进士后,曾入李鸿章幕,后授翰林院编修、陕甘学政、河南河北道员,又曾两赴吉林,屯边、练兵、勘界,一八八七年后任广东巡抚、河东河道总督、湖南巡抚,宦踪遍及东西南北。吴大澂又是晚清著名的金石学家,所至之处,访碑拓碑,一生都和拓片打交道。本文即以吴大澂为个案,研究同光时期金石学家和拓工的互动关系。本文**节讨论访碑传统及黄易对吴大澂的影响。其他诸节分别讨论吴大澂家庭和交往圈中的传拓风气、吴大澂的拓工、拓工的生存状态、吴大澂的三位擅长传拓的幕友。余论部分则对拓本的品评语言和审美价值之间的关系提出一些初步的思考,
白谦慎(1955—),美国波士顿大学艺术史系教授。主要从事中国书法研究工作。从傅山入手,讨论中国书法的嬗变;从重庆乡野一个理发店的招牌,引出对有关书法经典问题的独特思考。研究之余,亦有书法创作。除了研究和著述工作,二十年来白谦慎还积极致力在西方向一般民众介绍中国书法篆刻艺术。他先后在四所美国高校教授中国书法,并多次在大中小学和博物馆演讲示范中国书法篆刻。
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