民族主义已经日渐成为内涵模糊的现代名词,它几乎可以从政治、社会、文化、宗教行为等所有可能的方面予以诠释。汉斯-乌尔里希·维勒将民族主义定义为一种致力于国家这一联合体之建构、推进与整合的思维系统。于此同时,民族主义又是新时期下政治统治获得正当性的重要工具。《民族主义--历史形式后果(阅读公共空间)》简明扼要地呈现了民族主义的历史、形式和后果。尽管其讨论以欧洲和北美为基础,但其着眼点却同样覆盖超国家领域外的整个世界。《民族主义--历史形式后果(阅读公共空间)》由汉斯-乌尔里希·维勒编著。
《民族主义--历史形式后果(阅读公共空间)》作者(汉斯-乌尔里希·维勒)在书中提出民族主义是西方特殊政治经济和文化条件下的产物并被推向了全世界,成为世界范围内的现象。作者追溯了民族主义在西方的产生与发展,剖析了它的不同类型,揭示了它的功能以及杂糅的属性,并以美国、德国以及诸如南美、日本、中国、印度、非洲等非西方世界民族主义的展开为例,透视了民族主义的复杂内涵和功能。*后,在总结了民族主义取得的历史成就及其具有的问题之后,作者探讨了民族主义以及民族国家在当今世界的走向问题。
比勒费尔德(Bielefeld)大学历史学领域荣休教授,著有:《德国社会史》(1987—2003.至今已四册);《中断与连续》(2000);《21世纪初的冲突》(2003):《剧烈斗争:与曼弗雷德·海特宁(ManfredHetting)和科尼利厄斯·托普(comeliusTorp)的对话》(2006)。女,中国政法大学比较法研究院中德法学所副教授,北京大学宪法与行政法学博士。德国慕尼黑大学、科隆大学、图宾根大学访问学者。主治德国公法,译有《德国国家学》(法律出版社,2011)。
出生于德国一个犹太人家庭,1921年获哲学博士学位,后任职于柏林犹太研究学院。1938年因纳粹对犹太人的迫害而移民美国,任职于纽约社会研究新学院,1949起在芝...
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