兰亭序-中国历代碑帖选字临本第一辑-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

兰亭序-中国历代碑帖选字临本第一辑内容简介

《兰亭序》为历代书法家所敬仰，宋代米芾。东晋永和九年（公元三五三年）农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等四十余人在绍兴兰亭修禊（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的穴兰亭序移。此帖为草稿，二十八行，三百二十四字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个『之』字，写法各不相同。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，道美健秀，世人常用曹植的穴洛神赋移中『翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪』一句来赞美王羲之的书法之美。唐太宗得到《兰亭》后，曾命弘文馆拓书名手冯承素以及虞世南、褚遂良诸人钩摹数本副本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬，传世本种类很多，或木石刻本，或为摹本，或为临本。著名者如《定武兰亭》，传为欧阳询临摹上石，因北宋时发现于河北定武（今河北正定）而得名。唐太宗命冯承素钩摹本，称《神龙本兰亭》。由于他的摹本上有唐代『神龙』小印，所以将其定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。此本墨色活，跃然纸上，摹写精细，牵丝映带，纤毫毕现，数百字之文，无字不用牵丝、俯仰袅娜，多而不觉其佻，其笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是优秀的摹本，被视为珍品。冯承素摹的《兰亭序》纸本，现为北京故宫博物院收藏。

兰亭序-中国历代碑帖选字临本第一辑本书特色

《兰亭序》为历代书法家所敬仰，宋代米芾称之为『天下**行书』。东晋永和九年（公元三五三年）农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等四十余人在绍兴兰亭修禊（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的穴兰亭序移。此帖为草稿，二十八行，三百二十四字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个『之』字，写法各不相同。王羲之兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，道美健秀，世人常用曹植的穴洛神赋移中『翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪』一句来赞美王羲之的书法之美。唐太宗得到《兰亭》后，曾命弘文馆拓书名手冯承素以及虞世南、褚遂良诸人钩摹数本副本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬，传世本种类很多，或木石刻本，或为摹本，或为临本。著名者如《定武兰亭》，传为欧阳询临摹上石，因北宋时发现于河北定武（今河北正定）而得名。唐太宗命冯承素钩摹本，称《神龙本兰亭》。由于他的摹本上有唐代『神龙』小印，所以将其定名为神龙本《兰亭序》，以区别于其他的唐摹本。此本墨色*活，跃然纸上，摹写精细，牵丝映带，纤毫毕现，数百字之文，无字不用牵丝、俯仰袅娜，多而不觉其佻，其笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是*好的摹本，被视为珍品。冯承素摹的《兰亭序》纸本，现为北京故宫博物院收藏。