《关于来洛尼亚王国的13个童话故事》在庄重而幽默的语气下,嘲笑了那些缺乏自知、却又自鸣得意 的人,他们无视浅显明了的道理,硬是没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三个故事短巧有趣 ,却发人深思、意味深长。 《天堂的钥匙》是故事新编,站在无神论的立场上对《圣经·旧约》作出解释,并且为每一篇故事得 出结论,或者说“教训”,保持着超然的、争辩的、欲言又止的态度和不动声色的面孔。 《与魔鬼的谈话》叙述的题材都是我们——或者说欧洲文化背景下的人们与魔鬼的关系。基督教教义 所指的魔鬼(devil),本来是上帝创造的天使之一,但是他妄想和上帝比高下,因为反叛上帝而堕落, 变成魔鬼。但是他依然具有超人的能力,专门抵挡上帝,引诱人作恶、犯罪。八篇短篇故事用诙谐的口吻 讲述与魔鬼相关的人和故事,充满了讽刺批判的力量 。 “撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪,在今天,恶也在我们周围设置陷阱,不断地把我们拖拉进去。 《关于来洛尼亚王国的13个童话故事》由莱谢克 ·柯拉柯夫斯基编著。
莱谢克·柯拉柯夫斯基编著的《关于来洛尼亚王国的13个童话故事》形象地描写人物主观想法与现实之间的对立,叙述语气庄重而又幽默,内容貌似荒诞,主题严肃而深刻。故事多是嘲笑人缺乏自知之明,他们无视浅显明了的道理,硬是反反复复、没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里不能自拔;更有甚者,还大为得意,绝对不思改正。但是,这些故事乃是多层次的寓言,可以作出多种类型的阐释:文学技巧的、哲学的、社会学的、伦理学的、心理学的阐释。总之,这些小故事十分有趣,却又发人深思、意味深长。
莱谢克·柯拉柯夫斯基编著的《关于来洛尼亚王国的13个童话故事》形象地描写人物主观想法与现实之间的对立,叙述语气庄重而又幽默,内容貌似荒诞,主题严肃而深刻。故事多是嘲笑人缺乏自知之明,他们无视浅显明了的道理,硬是反反复复、没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里不能自拔;更有甚者,还大为得意,绝对不思改正。但是,这些故事乃是多层次的寓言,可以作出多种类型的阐释:文学技巧的、哲学的、社会学的、伦理学的、心理学的阐释。总之,这些小故事十分有趣,却又发人深思、意味深长。
杨德友,1938年生于北京。山西大学外语系教授。从事翻译工作多年,范隔涉及小说、诗歌、戏剧、宗教哲学等,译著在国家图书馆(NLC)藏有约30种。曾在美国三所大学讲授中国文化。64岁获波兰政府传播波兰文化成就奖,71岁获中国翻译协会资深翻译家表彰。译著主要有:《怀旧的未来》、《思考与回忆:俾斯麦回忆录》(合译)、《回忆·梦·思考:荣格自传》(合译)、《沦基督徒》、《理解俄国:俄国文化中的圣愚》、《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基》、《帝国意识:俄国文学与殖民主义》、《未来千年文学备忘录》、《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》、《福地》(合译)、《阿里与妮诺》(长篇小说)、《米开朗基罗诗全集》、《遗嘱集》等。莱谢克·柯拉柯夫斯基(LeszekKolakowski, 1927-),20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家,也是作家和翻译家,享有国际声誉。先后任教于华沙大学、美国耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学等,1970年起在英国牛津大学万灵学院任高级研究员。柯拉柯夫斯基一生发表了三十多部著作,最主要著作有:《马克思主义主流》(1976—1978)、《宗教,如果没有上帝……》(1982)、《形而上学的恐怖》(1988)等。文学方面,有三本短篇故事集最为著名,在世界上广泛流传:《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》(1963)、《天堂的钥匙》(1964)和《与魔鬼的谈话》(1965)。
庆山:作家,曾用笔名安妮宝贝。出版作品有散文及短篇小说集:《七月与安生》《告别薇安》《八月未央》《蔷薇岛屿》《素年锦时》《眠空》《且以永日》《得未曾有》《月童度...
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