胡适先生*好看的哲学书!
妙趣横生、空前绝后的北大中国哲学课。
“一本书读懂诸子百家”,令傅斯年、顾颉刚等人口服心服的划时代著作。
双色印刷,图文并茂,哲学图书典藏**!
《中国哲学史大纲》是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。1918年9月定稿,一出版即因其方法和见解的创新而引起了极大的反响,被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的**部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志,虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统,直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代,辩识古人著作真伪,还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否,也不轻薄评议古人,言必有据,不作无谓的意气之争,显出作者平和的大家风范。此外,本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络,可谓“一本书读懂诸子百家”之作。
序
再版自序
凡例
**篇 导言
第二篇 中国哲学发生的时代
**章 中国哲学结胎的时代
第二章 那时代的思潮(诗人时代)
第三篇 老子
第四篇 孔子
**章 孔子略传
第二章 孔子的时代
第三章 《易》
第四章 正名主义
第五章 一以贯之
第五篇 孔门弟子
第六篇 墨子
**章 墨子略传
第二章 墨子的哲学方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇 杨朱
第八篇 别墨
**章 墨辩与别墨
第二章 墨辩论知识
第三章 论辩
第四章 惠施
第五章 公孙龙及其他辩者
第六章 墨学结论
第九篇 庄子
**章 庄子时代的生物进化论
第二章 庄子的名学与人生哲学
第十篇 荀子以前的儒家
**章 《大学》与《中庸》研究
第二章 孟子
第十一篇 荀子
**章 荀子
第二章 天与性
第三章 心理学与名学
第十二篇 古代哲学的终局
**章 西历前三世纪之思潮
第二章 所谓法家
第三章 古代哲学之中绝
附录
诸子不出于王官论
《墨子·小取》篇新诂
胡适先生*好看的哲学书!
妙趣横生、空前绝后的北大中国哲学课。
“一本书读懂诸子百家”,令傅斯年、顾颉刚等人口服心服的划时代著作。
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在五四时期的新文化运动中,在中国哲学史的研究方面,出版了一部具有划时代意义的书,那就是胡适的《中国哲学史大纲》卷上。
……无论如何,在中国哲学史研究近代化的工作中,胡适的创始之功,是不可埋没的。
——冯友兰《三松堂自序》节录
他不管以前的课业,重编讲义,辟头一章是“中国哲学结胎的时代”,用《诗经》作时代的说明,丢开唐、虞、夏、商,径从周宣王以后讲起。这一改把我们一般人充满着三皇五帝的脑筋骤然作一个重大的打击,骇得一堂中舌挢而不能下。
——顾颉刚《古史辩?自序》(节录)
冯(友兰)、胡二氏对创建中国哲学史,各有贡献,两者可以互补。但要说文化立场,我更赞同胡适。
胡适的贡献,是开创性的,也是开放性的。他是真正的大师。
大师的意思是倡风气之先,后后世奠格局,不是收拢包圆儿,不是颠扑不破。
……
中国哲学史,从一家之学,重归六家之学或百家之学,我们一定不要忘记胡。中国的学者要感激他,西方的学者也要感激他。
胡适不必气短。
……
今天,重温这段历史,我们要特别感谢胡适先生,因为没有他,我们就不知道什么是百家争鸣。他的方向,才代表了中国文化的新方向。
——李零?《重归古典:兼说冯、胡异同》(节录)
胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
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