邹鲁,字海滨,广东大埔人。早年加入同盟会,积极参加推翻清王朝的斗争。辛亥革命后曾留学日本。1917年起任广东护法军政府财政部次长等职。1925年与林森、谢持等组成西山会议派,并一度参与反蒋活动。后长期担任国民党中央执委会常委。1949年去台湾,任“总统府资政”。
邹鲁为国民党元老,同时又是中山大学创办人,担任该校校长多年,一生经历,重在政治与教育,《回顾录》在这两方面提供了不少珍贵史料。
邹鲁,幼名澄生,以“天资鲁钝”,自改名为鲁,别号海滨,广东大埔人。国民党元老,民国政治家、教育家。《邹鲁回忆录》是邹鲁的自传。作为国民党元老,同时又是中山大学的创办人,担任该校校长多年,一生经历重在政治与教育。书中记载的事件故事性强,颇具可读性。本书《邹鲁自述》,即邹鲁长篇自传《回顾录》,此次作为人民日报出版社《近代中国人物自述系列》的一种,为求整个系列的协调和统一,特更用此名。
我的母亲姓木,性情和蔼,勤俭耐劳。家中除父亲外,没有一个帮忙的人,因此事无大小,都由她一人承担。像我这种家庭,依照本地风俗,她每天都有排定的工作:东方发白,她就起床,接着挑水,洗涤饮食用具,烧早饭,喂牲畜;早饭后,到城外山上割草,做燃料;太阳将要正午,接着准备午饭;午饭后,到溪边洗衣服,然后到菜园铲草施肥浇水;黄昏时候,又回到厨房里料理晚饭;晚饭后,预备父亲和我的洗涤;等到一切做完,就点起灯来,或补缀衣服,或做鞋袜,或准备牲畜明日的饲料,或督促我读书。这样日复一日,年复一年,弄得井井有条,减轻了父亲的职务,使他能够安心向外经营。
我的家境尽管贫穷,我的父母尽管辛苦,但是他们钟爱我的程度,并不因这种逆境而稍减。现在回想起来,使我感受到没有适当的文字可以来形容。我记得幼年的衣食住,父母总设法照顾得非常周到,不使我微弱的心灵上,产生丝毫不快或羡慕邻家儿童的印象。
虽然我的父母这样爱护我,但并不是溺爱和姑息。自从哥哥去世后,他们只剩了我一个儿子,所以把一切的期望,都寄托在我身上。因此除费尽整个精力来爱护我之外,又小心督导。一举一动,都含有教育的意义。
不说别的,自从我会走以后,我的母亲有了空闲,从不同我到热闹的地方去,却常常引我到隔壁的孔子庙玩耍。大埔县的孔子庙,除了收获时有人晒谷外,平时很少人迹。年长时每去走一趟,即深感到它的庄严伟大,神志为之安闲。小时候常在那儿耍,不知不觉中一定会产生深刻的印象。而我的母亲又把她所知道关于圣贤豪杰的故事,讲给我听,勉励我效法圣贤豪杰;并且常说做圣贤豪杰,并不是一桩难事,只要好好读书敦品。这种环境,这种言论,不时灌输到我脑筋里。我毫无疑问地接受,觉得只要好好读书敦品,并不难成为圣贤豪杰。如是我的读书敦品的欲望,可说由此启发了。
我还很清楚的记得一桩事情。有一次,我和邻家的小孩们在玩耍,我有一件东西,被他们弄坏了。我要他们赔,他们不答应,于是争闹起来。刚好我的母亲来找我,我就哭奔到母亲的怀里,希望她帮我向邻儿索赔。不料她抱了我大哭,说道:“阿澄,你这样真使我伤心!我希望你要做圣贤豪杰,圣贤豪杰是这样的吗?你要是爱母亲,就得听母亲的话,长大了读书立志成人,不要因小小的事情,和别人争闹。”我大为感动,从此以后,我非常谨慎,不敢再和小朋友们作无谓的争执。
我的父母固然无时不鼓励我读书,但是还教我怎样做人,因此洒扫应对进退的一切事情,样样指导我做。过节过年祭祀喜庆等,都叫我去做应预备的事;甚至修理房屋,种菜饲畜,我也插在里面。他们看见我勤劳,就是做错了,并不加责备,随时细心纠正。回想起来,必定有许多时候,反而添加了他们的麻烦,但因此我样样事情都能晓得。孔子日:“吾少也贱,故多能鄙事。”我恰好用得着。
我见母亲每逢有店里的伙计或工人来收账款,父亲无论如何忙碌,总丢开手边的事,有钱的时候,当然立刻给他,如若没有钱,也坦白地告诉他,并且约定什么时候再来取。父亲这种急切应付的态度,引起我的疑问。父亲说:“伙计出门后,店主总希望他早些回去。假使过于迟缓,不但害他回去受责,甚至还有被辞去职务的危险。所以我总尽先应付他免他受累。”
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