智永楷书千字文-中国历代碑帖选字临本-(二)-第二辑-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

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智永楷书千字文-中国历代碑帖选字临本-(二)-第二辑内容简介

智永书《千字文》，早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本，对日本书道产生过不小的影响。传世的智永《楷书千字文》共有两种。一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。本书所用选字就是从现藏于日本的智永《真草千字文》墨迹影印本中选辑的。前人对智永书《干字文》评价极高。如清代何绍基（>曾说．智永《千文》，笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕犹不足喻之。日刻本《黄庭》一王羲之小楷《黄庭经》一多不是，但惜不见原本，主画俯仰处甚道，翻之多失，与永师《千文》看方得。智永《楷书千字文》笔画圆润，结体茂密，笔致内含蕴，不激不厉，风规悠远。对临习者了解唐代以前楷书的基本风貌，特别是魏晋南北朝时代楷书的特点，大有裨益。

智永楷书千字文-中国历代碑帖选字临本-(二)-第二辑本书特色

智永书((千字文)>，早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本，对日本书道产生过不小的影响。传世的智永(<楷书千字文>>共有两种。一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。本书所用选字就是从现藏于日本的智永(<真草千字文>>墨迹影印本中选辑的。前人对智永书<(干字文)>评价极高。如清代何绍基(<东洲草堂金石跋>>曾说．智永<<千文>>，笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕犹不足喻之。清代冯班(<钝吟书要则说．．日刻本<<黄庭>>
一王羲之小楷<<黄庭经)>一多不是，但惜不见原本，主画俯仰处甚道，翻之多失，与永师<(千文))看方得。智永((楷书千字文>)笔画圆润，结体茂密，笔致内含蕴，不激不厉，风规悠远。对临习者了解唐代以前楷书的基本风貌，特别是魏晋南北朝时代楷书的特点，大有裨益。

智永楷书千字文-中国历代碑帖选字临本-(二)-第二辑节选

《千字文》,早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本,对日本书道产生过不小的影响。传世的智永《楷书千字文》共有两种。一为唐代传入日本的墨迹本,一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。江西美术出版社编著的《智永楷书千字文(2)(精)》所用选字就是从现藏于日本的智永《真草千字文》墨迹影印本中选辑的。前人对智永书《干字文》评价极高。如清代何绍基东洲草堂金石跋曾说.智永《千文》,笔笔从空中落,从空中住,虽屋漏痕犹不足喻之。日刻本《黄庭》一王羲之小楷《黄庭经》一多不是,但惜不见原本,主画俯仰处甚道,翻之多失,与永师《千文》看方得。智永《楷书千字文》笔画圆润,结体茂密,笔致内含蕴,不激不厉,风规悠远。对临习者了解唐代以前楷书的基本风貌,特别是魏晋南北朝时代楷书的特点,大有裨益。