易经解码与应用丛书－刘君祖完全破解易经密码(第5辑) 内容简介

★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生 台湾著名国学大家、北京大学中文系教授龚鹏程先生 联袂作序推荐★台湾公认的易学大家刘君祖深研《易经》四十年，他让《易经》密码天机再现。★中国人的易经教科书，学习易经的金钥匙★有史以来，**套结合古今中外、融会儒佛道三家、以生活实例佐证解读、对《易经》六十四卦卦爻逐一解码的应用丛书。★《易经》之所以具有永恒的生命力，即在于它总能解决每个时代所面临的问题。今读《刘君祖完全破解易经密码》系列，使我对《周易》的当代价值有了更深的了解。君祖先生是台湾著名易学家，以切身之实践对易道与当代社会的互动有深湛的体悟，将难解的易理以现代生活予以解读，生动活泼，剖析透彻，新意迭出，既适合于初学者，也有益于大方之家。——刘大钧（中国周易学会会长、山东大学博士生导师）★君祖讲《易》，在现今却是极难得的。他名高，达官显贵多出其门下。但这实无足轻重，他讲学之长处，不必靠阔学生来增价。其真正有价值者，一是平实；二是戒依傍；三是体贴经义；四是生命安顿的旨趣；五是有群己和通的理想。——龚鹏程（台湾著名国学大家、北京大学中文系教授）

易经解码与应用丛书－刘君祖完全破解易经密码(第5辑) 本书特色

★刘君祖完全破解易经密码(第5辑)内容简介:★作为华夏文化的思想源头，《易经》以其“制器尚象”、“开物成务”的实学特质，统摄政治、军事、外交、经济、社会、教育等各个领域，可作为国家发展、组织再造的思想指导，可落实为制定法规制度的依据，亦可作为个人在事业经营与生涯规划的指南。而其贯穿天地、人、鬼神，兼顾自然生态、历史文化与当代精神的大视野，可帮助我们校正因一时一地之偏与个人情欲蒙蔽造成的决策错误；特别是在人类文明出现重大危机时，易学的研究与实践，将扮演举足轻重的地位。本系列丛书根据《易经》研究大师刘君祖历时四年多时间，对《易经》六十四卦作全盘详尽的解说录音整理而成，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过《易经》卜卦，洞视决策大局、解析未来发展的契机。★《易经》人人皆知，却没几人能读通读懂，阅读本书，看作者以易理和其他学术相印证，如道术、佛法、兵家、中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，而是欲罢不能、意犹未尽。古人说，八岁读《易》，八十岁还得读《易》，运用《易经》的智慧来超越生命的难关，解决人生诸多问题，将会变得更容易，也更简单。★刘君祖完全破解易经密码(第5辑):自第四十三卦夬卦开始至第五十四卦归妹卦结束。第四十四夬卦为决策的依据、文明的底版，是阴阳大对决的时刻；第四十四卦姤卦为机遇大挑战，也是外遇的尴尬处境，需要注重危机管理。第四十五卦萃卦既是精英大荟萃，也是知识、技术等资源密集的典型，第四十六卦升卦基于萃聚的资源，使得各方面得到了高度成长，但是同时也伴随着大量的泡沫危机。第四十七卦困卦，因为升卦的过度成长造成泡沫化，导致陷入困局，如何脱离困局，那就是第四十八卦井卦的研发转型，寻找脱离困境的新道路。井卦的转型成功为第四十九卦革卦的革命成功打下坚实的基础，革命成功后就是建立新的政权，那就是第五十卦鼎卦，鼎卦是政权建立后分享胜利的果实。如何巩固政权，保持政权的稳固性，需要打一场政权的保卫战，这就到了第五十一卦震卦，震卦既是继承政权，也是巩固政权。打天下难，守天下更难，当政者如何面对新的挑战，就要注意限制自己膨胀的欲望，停下来反省自己的所作所为，这就是第五十二卦艮卦的止欲修行。第五十三卦渐卦主张循序渐进，注重团队的精神，第五十四卦归妹卦则是对冲动的劝诫，冲动是魔鬼，换来的是一场空。

易经解码与应用丛书－刘君祖完全破解易经密码(第5辑) 目录

★刘君祖完全破解易经密码(第5辑)目录：
★戒急用忍——夬卦第四十三
日本大地震——无妄之灾
姤卦——错卦的应用典型
夬、姤的卦序发展分析
“夬”字说文解字
《杂卦传》说夬、姤
书契、文明发展之象
“不战而屈人之兵”的全胜思维
夬卦卦辞
夬卦《彖传》
夬卦《象传》
夬卦的卦中卦
夬卦六爻详述
初爻：冲动是魔鬼
二爻：周密防备
上爻：徒呼奈何
三爻：无名英雄
大人物的私情
夬卦的“九三”、“九四”、“九五”关系分析
四爻：政治牺牲品
五爻：当断即断
占卦实例：老人的魅力？

危机防治——姤卦第四十四
五阳下一阴生
姤卦可遇、复卦可求
危机防治谁解决？
姤卦的卦中卦
姤卦卦辞
姤卦《彖传》
姤卦《象传》
姤卦六爻详述
初爻：悬崖勒马
二爻：肥水不流外人田
四爻：远离民意
三爻：夹心饼干
上爻：绝无机会
五爻：层层保护
以杞包瓜
“以杞包瓜”的事例——金屋藏娇

出类拔萃——萃卦第四十五
精英荟萃、花团锦簇之象
女性与老人的魅力
《易经》中谈到“遇”的卦和爻
聚散无常
人生的第二春
大起大落
培植精英
萃卦的卦中卦
天下没有不散的筵席
萃卦与比卦的差异分析
萃聚而升不来也
萃卦“亨利贞”，欠“元”
萃卦卦辞
萃卦《彖传》
萃卦六爻的共性
萃卦《象传》
萃卦六爻详述
“九四”、“九五”承乘应与的爻际关系分析
五爻：提高威望
四爻：平衡全局
三爻：义无反顾
初爻：审慎考虑
上爻：活在过去
二爻：蓄势待发
占卦实例：“学学文创”的发展？
高度成长——升卦第四十六
升卦的高成长
阴魂不散的大过卦
升卦的隐忧
升卦的卦中卦
升卦的虚幻本质
升卦卦辞
“用见大人”与“利见大人”的区别
吕不韦“用见大人”的智慧
“南征”的阐述
升卦《彖传》
升卦《象传》
升卦六爻详述
初爻：众信众力
二爻：穿针引线
三爻：飞蛾扑火
升虚邑，不言吉凶
和平崛起与武力崛起的差别分析
“升虚邑”的人生
四爻：韬光养晦
五爻：登峰造极
上爻：自强不息
占卦实例：“阿赖耶识”为何？
占卦实例：年塑化剂事件的影响

致命遂志——困卦第四十七
升而不已必困
从升卦到困卦各爻的比较分析
“困”的字形分析与延伸说明
价值链的说法
困卦之所以困的初爻、三爻、上爻分析
困—井—革：走出困卦，再创新天地
人生各种不同的难
绝处逢生
蓝海策略——困、井、革的绝处逢生
《序卦传》说困、井二卦
井通而困相遇也
忧患九卦之二——困卦与井卦
困卦的卦中卦
困卦卦辞
困卦《彖传》
困卦《象传》
从爻际关系看“柔掩刚”和“刚柔交相困”
困卦六爻详述
初爻：遗世而独立
三爻：身败名裂
上爻：改弦更张
二爻：锤炼意志
五爻：中直之道
四爻：掣肘之弊
占卦实例：年全球金融风暴卦象分析
研发转型——井卦第四十八
萃升、困井的异同之处
物极不反
《易经》中的饮食器具——制器尚象
井卦的卦中卦
井卦卦辞
深造自得
极低调的开发
井卦《象传》
井卦《彖传》
井与涣——影响世界的能力
井卦六爻详述
初爻：用进废退
二爻：艰难的突破
三爻：叫好又叫座
四爻：完美的修整
五爻：品牌效应
上爻：维持品牌的忠诚度
变革创新——革卦第四十九
下经唯一元亨利贞的卦
人志突破天命
人为的创造
上下易位然后贞
革、鼎、震卦序分析
革物者莫若鼎
革故鼎新
革、鼎的错卦、交卦分析
革、鼎中的大过卦
革卦的卦中卦
革卦的单爻变与结构分析
革卦卦辞
革卦《大象传》
泽中有火的象
治历明时
革卦《彖传》
革卦六爻详述
初爻：不可轻举妄动
二爻：该出手时就出手
三爻：多方听取意见
四爻：顺理成章
五爻：君相造命
上爻：巩固革命成果

调和鼎鼐——鼎卦第五十
鼎，象也
革、鼎、震卦序分析
鼎中的大过卦——非常建设
鼎卦之错卦（屯卦）和交卦（家人卦）
鼎、噬嗑、蛊：政治中权与钱的争夺
鼎卦卦辞
鼎卦《大象传》
鼎卦《彖传》
先圣养后圣，培植接班人
广布耳目
蒙以养正，圣功也
鼎卦六爻详述
鼎卦六爻全称卦名
初爻：除旧布新
四爻：覆水难收
鼎卦“九四”的代表人物——和珅
二爻：怀才不遇，无怨无尤
三爻：调整火候
五爻：亲贤臣，远小人
上爻：文化建设
占卦实例：由历史小说占朝代兴替

恐惧修省——震卦第五十一
震、艮——基本八卦
《易经》六十四卦的结构
震、艮：行止一体
止欲修行的艮卦
“艮”之说文解字
继往开来
《序卦传》说震、艮
《杂卦传》说震、艮
帝出乎震、成言乎艮
震卦卦辞
震卦《彖传》
震卦《大象传》
尊生主动
震卦六爻皆全称卦名
震挂六爻的爻际关系
震卦的卦中卦
震卦六爻详述
初爻：临危不乱
由卦中卦深入解析初爻
四爻：莲花之道
三爻：擦亮眼睛向前行
上爻：反躬自省
二爻：狡兔三窟
“跻于九陵”的智慧
五爻：主权至上

止欲修行——艮卦第五十二
成佛法门——艮卦与《法华经》
止欲修行的艮卦
艮卦卦辞
艮卦的综卦与错卦比较
艮卦《大象传》
艮卦《彖传》
艮、贲两卦六个爻的比较分析
艮卦六爻详述
上爻：功德圆满
初爻：立场坚定
二爻：人微言轻
三爻：天人交战
如何突破艮卦“九三”的困局
四爻：屈伸自如
五爻：有伦有序
占卦实例：“不见其人”到“以虚受人”
占卦实例：西藏之行——“敦艮吉，以厚终也”

雁行团队——渐卦第五十三
循序渐进
上爻吉又有终的卦
有终和一场空
艮、渐、归妹、丰卦卦序分析
万物之所成终而所成始也
《杂卦传》说渐卦、归妹卦
渐卦卦辞
渐卦的不言之象
渐卦的卦中卦
渐卦六个爻鸿雁的意象
渐卦《象传》
渐卦《彖传》
“山上有木（渐）”中有“山上有火（旅）”
渐卦六爻详述
渐卦六个爻的关系
初爻：先求自保
二爻：偏安一时
三爻：回归大本营
四爻：稳固的落脚点
五爻：梦圆山顶
上爻：功成不居
占卦实例：极乐世界在哪里、《心经》的宗旨等

永终知敝——归妹卦第五十四
《易经》参考书目介绍
归魂二卦——渐卦与归妹卦
世纪女性的地位
随、蛊、渐、归妹四卦错综的卦际分析
归妹卦的结构分析
归妹卦卦辞
归妹卦《象传》
永终知敝
依经解经的智慧
归妹卦《彖传》
说以动、明以动、巽以动
归妹卦六个爻的关系分析
归妹卦六爻详述
初爻：广结善缘
二爻：等待时机
三爻：开高走低
四爻：开低走高
五爻：捆绑销售
上爻：白费心机
占卦实例：美国的债务问题和欧洲的债务问题

易经解码与应用丛书－刘君祖完全破解易经密码(第5辑) 相关资料

《像刘君祖这样的人，是给人安心的！》

《中国时报》
采访报导 邓美玲

林语堂跟余秋雨都说过，中国人啦！只要想到苏东坡，就会忍不住微笑起来。这个世界是有这样的人，知道有他在，大家走到哪儿都会觉得心安。这种人倒也不见得是哪一个特定的人：那是一种品格，一种在人类秉性里，温暖的、坚定的、不断向上的力量。我常觉得，那种人格跟中国文化的特质给合在一起，就形成中国知识分子的特殊气质。那种气质是不可言喻的，但那人只要站在那里，不管他穿的是西装还是唐装；也不管他做的是高科技产业，还是读书讲学这条老路子，任谁都可以一眼辨认：啊！就是他！典型的中国读书人！
我们今天的主角刘君祖，就是这样的一个人。

他是谁：这位谦谦君子，不只是李登辉的《易经》家教
要介绍刘君祖，我实在不愿意把“他是李登辉的易经家教”、“许多党政要员、社会名流、工商巨子的老师”这样的说法搬出来。我只是不希望读者误会这位谦谦君子，还要靠这来抬高知名度。其实，对他来说，把老祖宗的智慧遗产拿出来教给大家用，那是知识分子不计毁誉、当仁不让的天命。所以我会说，像刘君祖这样的人，是给人安心的。他是守在老家默默经营祖产的老大哥，不论外面的世界怎样变，你在外边怎么胡闹瞎闯，等你受了伤，无处可去了，随时回来，他都在。十几廿年前，就有人感慨说，中华文化已经走到花果飘零的末路了：到这几年，大家连喊都不喊，心里明白的人，就守在自己的位子上，做一点算一点：留着火种，静候时机时势的转变。这二十几年来，刘君祖作的，就是这件事。

他的能耐：他能以各行各业皆能通晓的言语实例讲解易经
当然，守着火种的不只有刘君祖一个。中华文化的命脉不会断绝，靠的就是每一个时代都有一群安贫守拙、遁世不闷的知识分子。刘君祖的启蒙老师毓老先生，就是这么一号人物。毓老先生是刘君祖研究生毕业以后才遇见的私塾老师。老先生是前清遗族，在大时代的风里浪里闯荡过，荣华富贵也经历过了，最后选择闭门著述、遁世讲学，五十年不与外界往来。廿几年来，刘君祖一直跟着毓老师读书，从四书五经到史部子部的重要典籍，都有钻研。如今他在易经的研究与讲学，受到毓老经世致用的理想影响，所以能以最严格的学术水准求其深入，又能以各行各业皆能通晓的表达方式求其浅出，在学院派的教学方法外，走的是另一条活路。

他的领会：他最大的收获是学会在不同情境中的自处之道
跟传统儒者一样，刘君祖是敏于世变而通达无碍的。从政治、经济到社会文化，冷眼旁观而事事关心。所以，十年前他开始在社会大学讲《易经》，旁征博引，与时局相印证：并且活用《易经》的智慧，抽丝剥茧、综观全局，为眼前上自国家发展，下至个人出处的疑难，提出最佳的解决之道。这个名声在社会高层快速流传，从党政要员到企业巨子，登门求教的所在多有。《易经》是群经之首，从伏羲画卦到孔子作传，期间还经过许多无名贤士的参与修定，以上下四千年、总合不同时代的人生经验与处世智慧而成。春秋以后的重要思想典籍，都在它的影响之下，最神妙的是，只要心正意诚，江湖术士可以借它开占谋生；深思远虑之士要向它探问人生机理，也可以得到明确的指引；它是亲切宽厚的老朋友，更是充满书智的老师。孔子自谓五十学《易》而不贰过；刘君祖说，他学《易》近四十年，最大的收获是遇事看得宽，也看得深；而且习惯从不同的角度去解析事情的利害得失，有了转换心境的能力，就不会老陷在自己的迷雾里。《易经》最凶险的几个卦里头，都有生机：最好的卦里面，也埋藏着危机。人生在世，无过是不可能的，学《易经》，就是要学在不同，情境里的自处之道。

他的无奈：上了《易经》，若仍陷在个人得失的小格局中，最叫人泄气
刘君祖现在是以读书讲学为业，除了《易经》，他也为一群老学生继续讲《老子》、《四书》跟《孙子兵法》。他对文化的薪传，当然有使命感。有了使命感，就难免有失落感。尤其学《易经》的门槛本来就比较高，看到有些初学者半途而废，或者上课时举一不能反三，说不失望，那是骗人的；特别是有些学生，课堂上学了专门教人“唯变所适，至诚如神，敬慎不败”的《易经》，回到生活里，还是陷在个人得失的小格局里，不得出脱。他说，那才真让人泄气！不过，泄气归泄气，他的教学热忱可未曾稍歇。以他在《易经》的学术研究与实用层次上面的成就，他还是宁可在大学院墙外教《易经》；那呈给自己更高难度的挑战，当然，回馈也更大。尤其是几年的讲学经验下来，为许多有特殊经历背景的学生开占解疑，看过太多真实人生里不同，情境的挣扎、犹豫、矛盾，等于自己也经过一场又一场的历练，那才是最珍贵的。

他的趋势观察：以中国古老的智慧为廿一世纪解套，希望不远
《易经》为古典群经之首，由“易”字入手，透过八卦解析诸事万物。随着信息时代的来临，浅薄的实时信息，冲淡人们对老祖宗智慧的体悟，让《易经》变得艰涩难读，乃至于无法靠近。间接地忽略《易经》当中丰富的人生智慧与人性中复杂的管理奥义。
这些被弃置了好长一段时间的传家之宝，什么时候会重见天日？刘君祖用一贯含蓄的语气，微笑说道：“文明发展遇到瓶颈了，现在大家都在寻找一种可以脱困的智慧；中国的东西够深厚，何况火种一直都在，时候一到，挡都挡不住。而且，这个迹象已经出来了。”

易经解码与应用丛书－刘君祖完全破解易经密码(第5辑) 作者简介

刘君祖1952年生，祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士，台湾周易文化研究会创会理事长，台湾中华孙子兵法研究会副会长。精研儒家学说，在传统经典中注疏现代精神，如《人物志》、《春秋繁露》、《开物成务——中国的工程》等书。尤其深修《易经》，往往将难解的易理以生活化的实例佐证解读；将《易经》义理付诸实践，从《易经》的角度解释阐说诸如《春秋》、《尚书》、《礼记》、《四书》、《孙子兵法》等传统经典，并旁通于佛、道，自成一派，为深奥难懂的《易经》搭建起一座方便学习的桥梁，把《易经》和现代知识巧妙融合会通，将“易学”生活化与现代化。著有《刘君祖完全破解易经密码（1-6辑）》、《刘君祖易断全书（上、下册）》《详解易经系辞传》、《四书的第一堂课》、《易经的第一堂课》、《易经与现代生活》等书。君祖先生讲学不断，曾为台湾政界、企业界高层的《易经》老师，在社会各团体与大学长期授课近二十年，学生遍及社会各个阶层。