如果真是神童,但不思进取,坐吃山空,或是培养不当,走火入魔,终将神童不,神。,甚或连常人也不如。正如古罗马文论家贺拉斯所说:“苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,部归于无用,两者应该相互为用,相互结合。如果不是神童,也毋须自卑,毋须急躁,更毋须旨目施教。须知,一个人的成长和成功,更多的是后天不懈努力和勤奋拼搏的结果。
何谓神童 什么样的人可配神童美誉 在中国,从古至今,“神童”这个称号都很有诱惑力;“神童”这两个汉字,音节都非常响亮。古代的中国人,把那些幼而敏慧、少而老成的儿童与一般儿童区别开来,名之曰神童。北宋四大部书之一的《册府元龟·总录部·幼敏》中说,神童“有特禀异质,迥越伦萃,岐嶷兆于襁褓,颖悟发于龆龄。”他们“识洞于未萌,智表于先见,心计足以成务,口辩足以解纷”。也就是说,他们是一群禀赋特异,智力超群,不同于普通幼儿的另类儿童,在幼小之时,甚至在襁褓之中就表现出与众不同的智能水平……那么一起来刘川眉的《品中国神童》的看看什么才是真正的神童吧!
刘川眉,男,1956年12月生于四川眉山。当过知青,上过大学,做过教师,现供职于四川省眉山市政协。系眉山市社科联副主席、眉山市作家协会常务副主席、四川省作家协会会员。1982年开始发表诗歌、散文、小说、报告文学等作品,著有纪实散文集《历史.山川.眉山人》、小说散文自选集《祖父和他的城市梦》、诗集《刘川眉诗选》、长篇人物传记《眉山苏洵》、长篇历史小说《豹变》,主编有诗人合集《眉山诗8家》等。有作品入选《四川精短爱情友情诗选》、《四川精短散文选》、中学生诗歌读本等。
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