中国学术文化名著文库:胡适白话文学史 内容简介

本书主要内容包括：古文是何时死的？白话文学的背景；汉朝的民歌；汉朝的散文；汉末魏晋的文学；故事诗的起来等。

中国学术文化名著文库:胡适白话文学史 本书特色

《中国学术文化名著文库:胡适白话文学史》由吉林人民出版社出版。

中国学术文化名著文库:胡适白话文学史 目录

自序引子**编 唐以前**章 古文是何时死的古代方言的不统一——汉武帝时古文已死的证据——科举是 维持古文的绝妙方法——古文在历史上的大功劳——白话文学是 压不住的——国语文法的进化第二章白话文学的背景 平民做了帝后公卿——庙堂的文学——田野的，平民的文学第三章 汉朝的民歌一切新文学都来自民间——汉初的民谣——李延年——古乐 府里的汉时民歌——从民间口唱到“乐府”里——“乐府”是什么第四章 汉朝的散文 散文发达总在韵文之后——汉初的散文还近于语体——王褒 的《僮约》——文体之坏起于一班文人清客——王充用“俗言” 著书——王充的文论第五章 汉末魏晋的文学 西汉只有民歌——东汉中叶以后才有文人仿作乐府——建安 时代文人用旧曲作新词——曹操——曹丕——曹植——他们同时 南方的译经事业——《华严经》——论佛教在中国盛行之晚 ——译经在中国文学上的三大影响——“转读”与“梵 呗”——“唱导”是什么——道宣《续僧传》记这三项——综 的文人——白话诗人应璩——阮籍第六章 故事诗的起来 中国古代民族没有故事诗——故事诗的背景——蔡琰的 《悲愤》——左延年的《秦女休》——傅玄的《秦女 休》——《孔雀东南飞》——《孔雀东南飞》的时代考第七章 南北新民族的文学 中国分裂了四百年——南方的儿女文学——北方的英雄 文学第八章 唐以前三百年中的文学趋势 。 一切文学的骈偶化——左思与程晓——说理诗——大诗 人陶潜——元嘉文学无价值——天才的鲍照——惠休与宝月 ——用典的恶风气——当时的声律论——反对的声浪——仿 作民歌的风气——律诗的起来第九章 佛教的翻译文学(上) 总论——第二世纪的译经——三世纪的译经——维祗难 论译经方法——维祗难与竺将炎的《法句经》——法护—— 《修行道地经》里的《擎钵》故事——四世纪的译经——赵 整——鸠摩罗什——附记：陈寅恪《论鸠摩罗什译经的艺 术》第十章 佛教的翻译文学(下) 五世纪长安的译经状况——昙无忏——他译的《佛所行 赞》——宝云译的《佛本行经》——《普曜经》——五世纪 论佛教文学此后的趋势第二编 唐朝(上)第十一章唐初的白话诗 ． 白话诗的来源：民歌，嘲讽诗，歌妓，传教与说理——唐 初的白话诗从嘲讽和说理出来——和尚与谐诗——白话诗人王 梵志——王绩——带着论“四杰”——寒山——后记：《桂苑 丛谈》记王梵志第十二章 八世纪的乐府新辞 帝王贵公主的提倡文学——宫殿上的打油诗——唐明皇与 乐府新词——“力追建安”制作乐府——颓放的人生观与解放 的诗体——高适——岑参——王昌龄——王维——李白第十三章 歌唱自然的诗人 歌唱自然是那时代的人生观的一种表现——孟浩然——王 维，裴迪，储光羲——李白——元结——评论第十四章 杜甫 文学史上一个新时代——杜甫的传——杜甫的诗——第 一时期的诗——第二时期的诗——第三时期的诗第十五章 大历长庆问的诗人 天宝乱前与乱后——沈……运等不满意于当时的文学 ——元结的新乐府——杜甫赞叹元结——顾况的新乐府与诙 谐诗——孟郊——乐府大家张籍——白话诗人卢仝——韩愈第十六章 元稹白居易 元稹的传——白居易的传——白居易的文学主张——元 稹《叙诗》——元氏论李、杜优劣——“文章合为时而著， 歌诗合为事而作”二他们理想中的“民意政治”——文学 应当写实——元、白论诗的分类——他们的新乐府——做诗 要老妪能解——元、白诗的风行——自居易评他们自己的诗 ——自居易学杜甫——元、白的诗

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《中国学术文化名著文库:胡适白话文学史》由吉林人民出版社出版。