孔子名丘,字仲尼。孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以真君子为立身标准的人;一个好古敏求,在心灵被蒙蔽的黑暗年代里满怀理想的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很恓惶,也很无奈,唇焦舌敝,颠沛流离,如“丧家之犬”。一直以来,孔子就像一块巨大的白板,关于他的思想、生平、智慧已经被涂抹得过多。这本书既不摔,也不捧,不用小说笔法,没有浓墨重彩,只是走近孔子以往没有被过多关注的一面,聆听他的内心、文学、艺术和情感,恰如其分地还原孔丘在成为孔子之前的奋斗岁月,再现了一个理想青年在那暴力主义滥觞、教育无存、启蒙尚未开始的初民春秋,作为先行者的艰难和强韧。是什么成就了孔子的非凡人生?是什么使他能够彻底看清人性的本原,成为人类历史上无可替代的思想巨人?孔子对于“人”——每一个“人”的意义何在? 读完这本书,或许你会找到答案。
★一个黑暗年代里不屈的智者,一部写给残酷世界的心灵之书,解读千百年来中国人*精妙的神奇智慧,在大变局时代找到安身立命、内心强大之道。每一个在现实里撞得头破血流,依然寻找精神家园的人都是理想青年。★孔子其人、其事、儒家思想*简明读本,著名畅销书作者雾满拦江*新转型力作。寻找中国人的精神源头,揭示千古圣人的历史真相。诗意笔触揭秘中国*早的理想青年传奇人生,还原“孔丘为什么成为孔子”?重新描摹历史中的孔丘面目,见人之所未见,揭开一段隐藏着中国人精神密码的非凡人生。★一部中国知识分子先驱心灵史,从孔子的身上照进春秋历史演变、文明更迭、民生百态、社会风俗。新视角诠释孔子非凡一生,不拘泥于正史,但绝非戏说。他是“黑暗王国的残烛”,也是那个“束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;世态炎凉”时代里的理想青年;无论是把孔子捧到天上,还是把孔子踩到泥里,你无法否认,我们始终在围绕着孔子生活。★对人性群体版本的现实解读,解答中国式心灵困惑。在这个社会上,每个人都有苦恼,都会面临各方面的压力,而孔子则告诉你解决这种苦恼与压力的方法。从他波澜壮阔的一生中,可以读到对成败得失的正确对待,对身边朋友亲人的理智看待,对苦难乐观积极的态度,对理想目标不放弃的执着,体会独到的人生智慧。我们在对他的回顾中重新认识过去的那个世界和自身,积极地活在当下。★彻底读懂《论语》在讲什么。作为孔子思想精髓的如实记录,《论语》呈现的是他对人性的光明与黑暗透彻洞悉,对权利与纷争的正确认知,对这个世界基本法则的解读,让我们知道这个世界是什么样子,该以何种方式生活。就此意义而言,阅读孔子,不过是阅读我们自己,阅读我们这个民族的本身。★让内心强大的历史人物传记,成功人生必读!领略儒家精妙,活出圣人境界!双色图文装帧,集合了大量珍贵史料图片,包括明仇英绘、文征明书法的孔子圣迹图,精选历朝各代名画师和国外孔子画像、周游列国示意图等,从中可以窥见春秋一貌。
★ 一个黑暗年代里不屈的智者,一部写给残酷世界的心灵之书,解读千百年来中国人*精妙的神奇智慧,在大变局时代找到安身立命、内心强大之道。每一个在现实里撞得头破血流,依然寻找精神家园的人都是理想青年。
★ 孔子其人、其事、儒家思想*简明读本,著名畅销书作者雾满拦江*新转型力作。寻找中国人的精神源头,揭示千古圣人的历史真相。
诗意笔触揭秘中国*早的理想青年传奇人生,还原“孔丘为什么成为孔子”?重新描摹历史中的孔丘面目,见人之所未见,揭开一段隐藏着中国人精神密码的非凡人生。
★ 一部中国知识分子先驱心灵史,从孔子的身上照进春秋历史演变、文明更迭、民生百态、社会风俗。新视角诠释孔子非凡一生,不拘泥于正史,但绝非戏说。他是“黑暗王国的残烛”,也是那个“束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;世态炎凉”时代里的理想青年;无论是把孔子捧到天上,还是把孔子踩到泥里,你无法否认,我们始终在围绕着孔子生活。
★ 对人性群体版本的现实解读,解答中国式心灵困惑。在这个社会上,每个人都有苦恼,都会面临各方面的压力,而孔子则告诉你解决这种苦恼与压力的方法。从他波澜壮阔的一生中,可以读到对成败得失的正确对待,对身边朋友亲人的理智看待,对苦难乐观积极的态度,对理想目标不放弃的执着,体会独到的人生智慧。我们在对他的回顾中重新认识过去的那个世界和自身,积极地活在当下。
★ 彻底读懂《论语》在讲什么。作为孔子思想精髓的如实记录,《论语》呈现的是他对人性的光明与黑暗透彻洞悉,对权利与纷争的正确认知,对这个世界基本法则的解读,让我们知道这个世界是什么样子,该以何种方式生活。就此意义而言,阅读孔子,不过是阅读我们自己,阅读我们这个民族的本身。
★ 让内心强大的历史人物传记,成功人生必读!领略儒家精妙,活出圣人境界!双色图文装帧,集合了大量珍贵史料图片,包括明仇英绘、文征明书法的孔子圣迹图,精选历朝各代名画师和国外孔子画像、周游列国示意图等,从中可以窥见春秋一貌。
孔子相信由孝顺的子孙、仁爱的弟兄所构成的国家,一定是个井井有条、安宁治安的社会。儒家把治国平天下追溯到齐家,由齐家追溯到个人的修身。这种说法颇类似现代教育家所说,现在天下大乱在于教育失败一样。把世界秩序作为最终目的,把个人修身作为基本的开始。在孔子理想中有一个世界,其中男女大致尚近乎完美,而使礼的种种约束已无必要,这一点颇堪玩味,并因此令人觉得孔子的憧憬具有道不远人之意;既知道有一个道德完美的世界理想存在,又敢毅然以我们这样不完美的人类而创立一个次一等的世界,这也是孔子的智慧另一面。孔子则如现代的基督徒,他相信道德的力量,相信教育的力量,相信学术的力量,相信文化历史的传统,相信国际间某种程度的道德行为,相信人与人之间高度的道德标准。这都是孔子部分的信念。简截地说,孔子的思想是代表…一个理性的社会秩序,以伦理为法,以个人修养为本,以道德为施政之基础,以个人正心修身为政治修明之根柢。——林语堂
雾满拦江天涯论坛《煮酒论史》版元老级人物,江湖人称“老雾”,以讲史幽默风趣著称,颇多诛心之论。其人特立独行,其文辛辣生猛,读之可以下酒。继幽默说史系列《民国就是这么生猛》、《神奇圣人王阳明》、《权谋高手李鸿章》持续热销之后,雾满拦江潜心两年写作本书,新史料、新视野、新观点重读孔子,再现中国最早的理想青年在公元前的奋斗。
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