作者:[意] 阿纳尔多·莫米利亚诺 著,甘阳,刘小枫 编,晏绍祥 译
出版社:生活.读书.新知三联书店
出版年:2013-09-01
评分:5分
ISBN:9787108045683
所属分类:民俗文化
本书意在讨论希腊文化与周边文化的关系,以及希腊人的态度对他们历史命运的影响。
其他的外族,如埃及人、波斯人、巴比伦人、甚至是印度人,早在几百年前已为希腊人所知。关于他们,已经有大量以前的资料可资利用,现在则要对它们重新估价,并使其符合现在的实际。犹太人则是新来者,关于他们的一切都还需要学习。也许不偶然的是,**部广泛讨论犹太人的希腊语著作,出自托勒密一世的顾问之手,而托勒密当时正为征服巴勒斯坦而战。阿布德拉的赫卡泰俄斯在一部关于埃及的作品中,有一个部分论及犹太人。这部书是他在公元前300年以前,可能是公元前315年在埃及写成的。赫卡泰俄斯把埃及人、尤其是他们的祭司阶层理想化了。虽然由迪奥多罗斯保存下来、后来为弗提乌援引的残篇,不允许我们知道有关犹太人的部分在他的书中的确切地位,但他是在埃及人的背景中谈到犹太人的。根据赫卡泰俄斯的看法,犹太人是世界上众民族之一,其中包括著名的达那奥斯人和卡德摩斯人。在一次瘟疫中,他们被埃及人驱逐。摩西是一个在智慧和勇气方面都非常杰出的人物。他指导了这次迁移;建立了耶路撒冷;修建了神殿;将人民分成12个部落;确立了祭司制度,而且颁布了完全值得赞赏的法律。通过不准买卖土地,禁止抛弃儿童——那种在希腊人中常见的行为,确保了犹太人人口的犬数量。他还颁布了像斯巴达那样严格的教育制度。斯巴达的参照系地位虽然明显,但是是暗寓在叙述中的。如果说摩西引入的那种生活方式不是那么社会化,敌视外人,在经历离开埃及的痛苦后,这种做法也可以理解。在叙述的末尾,赫卡泰俄斯注意到,按照众所周知的希腊人种志标准,在波斯和马其顿人统治下,犹太人已经改革了他们的风俗。……
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