本书考察了路德对教会、家庭、政府三种秩序的划分,阐释了其对三种秩序下不同身份的天职规范的具体研究。作者通过研究发现,路德借助天职观对尘世理论有一个完整的构想,并以此重构他眼中的“被颠倒的世界”,在作为一名神学家的同时,路德“被迫地”成为一名社会改革家。在此基础上,作者大胆提出:路德对世俗政府和教会各自天职的划分,尤其是认为自卫的正义战争是皇帝的天职,反对任何形式的宗教战争,有利于近代国家世俗化的发展,也体现了基督教政教二元主义的传统。作者运用历史学的方法,以路德的原始著作为主要史料,结合路德时代的社会背景,对他的天职观做了系统分析。
《马丁·路德天职观研究》旨在运用历史学的方法,以路德的著作为主要史料,结合路德时代的社会背景,对他的天职观作系统研究。通过考察路德对教会、家庭、政府三种秩序的划分及他对三种秩序下不同身份的天职规范的具体研究,《马丁·路德天职观研究》认为,路德通过天职对尘世伦理有一个完整的构想,并以此重构了他眼中“被颠倒的世界”。
《马丁·路德天职观研究》旨在运用历史学的方法,以路德的著作为主要史料,结合路德时代的社会背景,对他的天职观作系统研究。通过考察路德对教会、家庭、政府三种秩序的划分及他对三种秩序下不同身份的天职规范的具体研究,《马丁·路德天职观研究》认为,路德通过天职对尘世伦理有一个完整的构想,并以此重构了他眼中“被颠倒的世界”。
林纯洁,1983年生,湖北江陵人,北京大学历史学博士,曾留学于德国图宾根大学,现为华中科技大学外国语学院德语系教师、硕士生导师,主要研究方向为德国基督教史与德国文化史。近年在《德国研究》、 《世界宗教研究》、 《世界哲学》等学术期刊上发表论文多篇:译有《马丁·路德桌边谈话录》(合译)。
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