刻意:虚无恬淡,纯素之道缮性:道家修行的“指月录!
《庄子》一书,是中华文化宝藏中的精品,在全球一体化加速的今天,不愿意看到这些宝藏长期埋没,为国人所淡忘。所以多年来与一些朋友共同学习、探讨这一经典,我希望有更多的有志者投入其中,品味庄子为我们开辟的智慧境界和独特的人生情趣。并以此提升和美化、优化人们的价值观念,并投身于当今的文化思想的建设中。庄子的思想是中国的,也是全人类的,我相信庄子的思想对整个人类文明都会带来正面的、崇高的作用。这里奉诗一首,以表难尽之意:古人抱志坐岩穴,欲会阴阳无字书。目不见兮心不染,怀须畅也气须舒。四时代谢鸿蒙外,一念沉浮体象殊。黄老何干刍狗意,相吹鼓荡亦归虚。
《刻意》:虚无恬惔纯素之逗
**讲庄子批判的几种人
**种刻意的情形
儒家的入世路线
非常之人行非常之事
平平淡淡才是真
导引、丹道这一套
由仁义行,非行仁义
拥有一切的秘诀
把减法做到极致
第二讲恬恢寂漠道人心
把心中的琴弦调好
我心本寂,空无所有
当你仰望星空
圣人都是穷光蛋
忧患从何而来
养生的关键在养心
宋元明清的三教融通
扫除社会性的束缚
第三讲循天之行,合天之德
道家的生死观
会睡觉的女孩*漂亮
不敢为天下先
学道切莫妄加增减
一生无谤不丈夫
南泉赶斋与碧峰砸钵
浮生到此,该走就走
不了了之通大道
圣人也做梦
嗜欲深者天机浅
第四讲消融一切对立面
喜怒不动于心
使修为绵绵密密
当体虚空常自在
紫禁城里那把交椅
被真理拴住的毛驴
鉴定修为的标准
上山原为下山谋
第五讲养神与纯素之道
长养圣胎于丹田
……
《缮性》:道家修行的“指月录”
冯学成先生解读《庄子》的著作与别人不同。《禅说庄子》把庄子与禅宗一起讲,庄子思想与佛教思想交融在一起,互为映照,十分有趣。另外,他是“意译”,将《庄子》与时代、时事、社会及每个人的生活紧紧相连。 ——中国工程院院士、香港中文大学副校长徐扬生
作者简介:冯学成居士,1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间,认识了著名的海灯法师。经其举荐,往参本光法师,后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚,并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来,冯学成居士于众多高明中殷勤参叩,饱览经史,深入禅观,从此意气风发,自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起,先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教,往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的龙江书院、粤海书院开讲了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座,旨在以国学为本,弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作二十余部。新浪博客:庶矣斋新浪微博:冯学成
这本书的内容选自卡夫卡的《随笔集》与《谈话录》,收录的主要是一些能够体现这位大文豪与大思想家对人生世事思考的文章与段落警
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