刻意:虚无恬淡,纯素之道缮性:道家修行的“指月录!
《庄子》一书,是中华文化宝藏中的精品,在全球一体化加速的今天,不愿意看到这些宝藏长期埋没,为国人所淡忘。所以多年来与一些朋友共同学习、探讨这一经典,我希望有更多的有志者投入其中,品味庄子为我们开辟的智慧境界和独特的人生情趣。并以此提升和美化、优化人们的价值观念,并投身于当今的文化思想的建设中。庄子的思想是中国的,也是全人类的,我相信庄子的思想对整个人类文明都会带来正面的、崇高的作用。这里奉诗一首,以表难尽之意:古人抱志坐岩穴,欲会阴阳无字书。目不见兮心不染,怀须畅也气须舒。四时代谢鸿蒙外,一念沉浮体象殊。黄老何干刍狗意,相吹鼓荡亦归虚。
《刻意》:虚无恬惔纯素之逗
**讲庄子批判的几种人
**种刻意的情形
儒家的入世路线
非常之人行非常之事
平平淡淡才是真
导引、丹道这一套
由仁义行,非行仁义
拥有一切的秘诀
把减法做到极致
第二讲恬恢寂漠道人心
把心中的琴弦调好
我心本寂,空无所有
当你仰望星空
圣人都是穷光蛋
忧患从何而来
养生的关键在养心
宋元明清的三教融通
扫除社会性的束缚
第三讲循天之行,合天之德
道家的生死观
会睡觉的女孩*漂亮
不敢为天下先
学道切莫妄加增减
一生无谤不丈夫
南泉赶斋与碧峰砸钵
浮生到此,该走就走
不了了之通大道
圣人也做梦
嗜欲深者天机浅
第四讲消融一切对立面
喜怒不动于心
使修为绵绵密密
当体虚空常自在
紫禁城里那把交椅
被真理拴住的毛驴
鉴定修为的标准
上山原为下山谋
第五讲养神与纯素之道
长养圣胎于丹田
……
《缮性》:道家修行的“指月录”
冯学成先生解读《庄子》的著作与别人不同。《禅说庄子》把庄子与禅宗一起讲,庄子思想与佛教思想交融在一起,互为映照,十分有趣。另外,他是“意译”,将《庄子》与时代、时事、社会及每个人的生活紧紧相连。 ——中国工程院院士、香港中文大学副校长徐扬生
作者简介:冯学成居士,1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间,认识了著名的海灯法师。经其举荐,往参本光法师,后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚,并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来,冯学成居士于众多高明中殷勤参叩,饱览经史,深入禅观,从此意气风发,自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起,先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教,往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的龙江书院、粤海书院开讲了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座,旨在以国学为本,弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作二十余部。新浪博客:庶矣斋新浪微博:冯学成
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