《从公羊学论春秋的性质》是继陈柱《公羊家哲学》之后**本研究公羊学的专书。本书作者阮芝生,台湾大学教授。本书原在台湾出版,今重新校订出版。综览全书,核心问题有五:一、《春秋》是经还是史?二、《春秋》是否为孔子作?三、孔子为何作《春秋》?四、《春秋》有无微言大义?五、《春秋》书法问题。阮芝生认为:《春秋》是经不是史;《春秋》是孔子所作而非所述;《春秋》有微言大义;孔子作《春秋》意在"拨乱世、反诸正"、"立一王之法"。
%校訂者前言
再版弁言
一、序論
釋题
立場
取材
二、《春秋》之志
《春秋》之學
《春秋》是否為孔子作
孔子為何作《春秋》
《春秋》當以三世義為宏綱
三、《春秋》之義(上)
《春秋》有義且微
微言大義與師說口傳
因文取義十例
四、《春秋》之義(下)
《春秋》全鎖匙:況、借事明義
經權常變、相反相成:無通義
……
本文說《春秋》之性質,乃從公羊學論,然則公羊學何學歟?公羊學者,以《公羊傳》為主說《春秋》之學也。既言以《公羊傳》為主,是不獨限於《公羊傳》一書矣,猶當有其上探下考旁求之左證與依據。然則言《公羊》者必言《春秋》,《公羊》之不可離於《春秋》,亦猶《繁露》之不可離於《公羊》。
校訂者前言
再版弁言
一、序論
釋题
立場
取材
二、《春秋》之志
《春秋》之學
《春秋》是否為孔子作
孔子為何作《春秋》
《春秋》當以三世義為宏綱
三、《春秋》之義(上)
《春秋》有義且微
微言大義與師說口傳
因文取義十例
四、《春秋》之義(下)
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……
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