费尔南多·萨瓦特尔, 西班牙马德里中央大学哲学教授,著名哲学家。欧洲著名公共知识分子之一。主要作品有《尼采的思想》《伦理与政治》《教育的价值》等,其中最有名的为普及性读物《哲学的邀请》和《伦理学的邀请》。
费尔南多·萨瓦特尔, 西班牙马德里中央大学哲学教授,著名哲学家。欧洲著名公共知识分子之一。主要作品有《尼采的思想》《伦理与政治》《教育的价值》等,其中最有名的为普及性读物《哲学的邀请》和《伦理学的邀请》。
假设我上了一列火车,并购买了相应的火车票。一路上我一直心不在焉,思考着我个人的一些事情,而没有注意到我一直在摆弄手里的车票,不断地将它卷起又展开,直到最后无意之中把它扔出了车窗外。过了不久,检票员过来了,要我出示车票——这可真是太悲惨了!我可能要挨罚。我只能嘟哝着说“我已经无意之中……把它扔掉了”,以求原谅。恰好这位检票员也具有一些哲学家气质,他说道:“好,如果你对自己所做的事完全没有意识,你就不能说你把它扔掉了。它完全有可能是自己掉下去了。”但是我不准备接受这种不在场的解释,于是我说道:“对不起,但这是两码事。一种情况是我的车票掉了,另一种情况是我把它扔掉了。尽管我是无意之中把它扔掉的。”对于这位检票员来说,进行这场争论似乎比向我罚款更让他觉得有兴味,他说:“你想想看,‘扔掉’车票是一个行为,它完全不同于‘车票掉了’,‘车票掉了’只是所发生的那么多事情中的一件。一个人之所以作出某个行为,是因为他自己想这样行为,是吧?但是各种事情则不然,它们发生在一个人身上,而不是这个人主观欲求的。因此,由于你主观上并不想扔掉车票,我们就可以说它事实上是自己掉了。”我不能接受这种机械主义的解释,抗议道:“不不!如果我当时睡着了,我们就可以说车票是掉了。甚至比如一阵狂风把车票从我的手中吹走,也可以这么说。但是当时我是完全清醒的,也没有风,事实就是我把车票扔掉了,尽管我并不想这么做。”“啊哈!”检票员边用铅笔敲打着记事本边说道,“如果你不想这么做,你怎么知道扔掉它的恰好就是你?因为‘扔掉’一样东西就是去做一件事情,而如果一个人不想去做一件事的话,他是不可能去做的”“那你听好了!我扔掉了这张被我揉成一团的车票,因为当时我确实产生了扔掉它的欲望!”于是他马上向我罚了款。
——引自第101页
死亡和太阳一样,都不能面对面地注视。
——引自第1页
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